武汉教育科学十二五规划课题

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1、武汉市教育科学“十二五”规划课题《多途径培养小学生审美情趣的实践研究》研究报告武昌区育红小学课题组一、课题的提出地处武昌区北片老城区的育红小学，在60多年的办学历程中，历经了“传统艺术教育”、“艺体美并存”、“砺美教育”三个发展阶段，逐步把美育融入到学校教育的全过程。我校从上世纪90年代中期便将艺术教育作为学校办学特色，在近二十年的科学研究与学校发展中，学校一直将较高艺术素养的教师队伍建设、以艺术教育为核心的校本课程开发、多种艺术特色的社团活动的开展、学生艺术特长展示平台的搭建以及学生审美素质的提高当作主题关注，积累了审美教育的丰富资料和研究经验，逐步形成了以“砺美教育”为理念的学

2、校“美育”特色，让每个孩子“在砺练中成长，成为最棒的自己”。我校提出《多途径培养小学生审美情趣的实践研究》课题是基于以下几点思考：1．基于国家新时期对教育发展新要求的思考“美学是未来的教育学”。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》提出全面发展的战略主题，“全面加强和改进德育、智育、体育、美育”，“加强美育，培养学生良好的审美情趣和人文素养”，“促进德育、智育、体育、美育有机融合，提高学生综合素质”。《中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中也指出：“美育不仅能陶冶情操，提高素养，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用……要将美

3、育融入学校教育的全过程”。审美情趣来源于人的审美理想，审美情趣又决定着人的审美标准，对人的审美观和审美能力发展有重要影响，决定着学生的人文素养。因此培养审美情趣成为了美育的重要任务之一，也是审美教育的核心。2．基于对我校教育发展和研究传统的继承与发展的思考我校从上世纪90年代中期便将艺术教育作为学校办学特色，在近二十年的科学研究与学校发展中，学校一直将较高艺术素养的教师队伍建设、以艺术教育为核心的校本课程开发、多种艺术特色的社团活动的开展、学生艺术特长展示平台的搭建以及学生审美素质的提高当作主题关注，积累了审美教育的丰富资料和研究经验。现在我们进一步反思教育现状，以审美情趣培养为目

4、标的审美教育，不仅改变了过去的艺术教育所存在的重视知识与技能的学习而忽视审美情感、态度和审美观的教育的偏差，而且落实新课程所提出的语文、数学、英语、品德、音乐，美术等各学科的学习应重视学生审美情趣的培养的新要求，学生审美情趣培养中的审美情感、态度和审美观的教育是新课程中情感、态度和价值观教育的重要组成部分。虽然我校的“美育”已经逐渐融入学校，但由于培养的途径比较单一，主要以艺术学科的熏陶为主，所以学生的审美情趣还是显得相对薄弱。3．基于对落实学生身心发展基本规律的需要的思考审美教育具有形象性、愉悦性、实践性和普遍性等特点符合小学生身心发展的规律。自然生活中的美和艺术作品为小学生提供

5、生动而美好的形象，有利于性情的陶冶和高尚情操的培养；歌唱、舞蹈、绘画、制作等艺术活动，吸引小学生的积极参与，且在审美愉悦中促进心智的发展；渗透到校园各个角落的多种多样、丰富生动的学习活动并延伸至日常生活的审美情趣的培养，对小学生全面素质的提高具有积极作用。本课题提出的“多途径培养”小学生审美情趣的实践研究，就是围绕“砺美教育”这个核心，以期整合学校各种教育资源，多途径促进德育、智育、体育、美育的有机融合，通过多种手段启发审美体验，提高学生的审美情趣，切实促进学生的全面发展。二、国内外对本课题及相关领域的研究现状综述1.国外研究现状在西方，古希腊便重视审美教育，从其辉煌的艺术成就便可

6、见其审美教育的发达。古希腊著名的哲学家柏拉图也是美育的倡导者，在他的美学思想中，十分强调美育与德育的结合。柏拉图认为通过艺术教育可以提高识别美丑的能力，认为“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵”，并把二者结合起来，共同塑造美好的人。他意识到自然美和艺术美能陶冶人的性情，美化人的心灵，强调从小培养青少年爱美的习惯。文艺复兴时期的教育重视人的全面发展，教育家亚里士多德也很重视对青少年的审美教育，认为学生进入国立学校应依次学习体育、音乐、绘画、读书、习字等，指出审美教育的几个目的是“（1）教育（2）净化（3）精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息”。他在《修辞学》中指出：美是一种

7、善，从而把美和善，美育和德育统一起来，对那个时候的审美教育产生了极大的影响。18世纪的法国启蒙运动的杰出代表卢梭，认为教育就是要防止人在社会的污染中变坏，主张人“返于自然”，让儿童在自然的环境中感受美，以恢复人的自然本性。席勒的美育思想具有划时代的意义并对近现代的审美教育产生巨大的影响。在其著名《美育书简》一书中首次提出“美育”一词，席勒明确提出德、智、体、美四育的概念，指出“有促进健康的教育，有促进认识的教育，有促进道德的教育，还有促进鉴赏力和美的教育”，并对美育的