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2、anismoriginatedfromEnglandandmanifesteditselfinmanywaysinBritishNorthAmericancolonies.Althoughtheyformedessentialelementsofreligiousnormsforbehavior,“justificationbygracethroughfaith”(因信称义）,“theideaofcalling”（天职思想）,“acityuponahill”（山巅之城）,thecoreconvictionsofPurita
3、nism,dispelledtoalargeextentthebondageofthetraditionofmainstreamchurchonthemindanddeedofpeople.Theyquickenedtheprocessofsocialsecularization,promotedindividualemancipationandplayedanimportantroleinhelpingtoestablishmodernideasaboutlabor,occupationandwealth,sketcht
4、hegoalforthenationtopursueinfuturewithreligiousideal.LayingthefoundationoftheWASPculturalvalues,theymoldedthenationalcharacteroftoday'sAmerica.“因信称义”：美国历史学家戴格勒指出:“个人主义是遗留给后代的清教主义的核心,……如果说美国人今天是个人主义者,那么清教主义是个人主义的主要根源。”［4］诞生于英国宗教改革时期的清教主义,受欧洲大陆马丁·路德和加尔文的新教思想影响,极具反抗权
5、威、抵制特权的精神和强烈的突出教徒个人、彰显自我的意识。其理论来源是“因信称义”的新教主张“天职思想”：天主教推崇“出世”修行的灵魂拯救方式,清教的主张则带有明显的“入世”特征。它主张信徒在追求永恒的彼世时不必也无法回避现世,不但视现世为通向彼世的重要桥梁,而且强调现世在教徒个人救赎过程中的功能与作用,突出以现世的实践追求彼世的理想的教义。对于信奉新教的清教徒来说,在另一个世界的拯救在很大程度上取决于个人改变现实世界的成功程度。“山巅之城“：他们提倡勤俭清洁的生活，希望在新大陆上建造自己的山巅之城”（anidealcomm
6、unity）。清教主义起源于英国,在北美殖民地得以实践与发展。其因信称义、天职思想、山颠之城等核心理念,虽然构成宗教行为规范要素,却在很大程度上起到了消解禁锢人们思想与行为的主流教会传统的作用,促进了社会世俗化进程,在早期的美国,推动了个性解放,促成建立现代劳动、职业和财富观,以宗教的理想勾勒出国家未来追求的目标。它们奠定了今日美国主流文化(WASP)价值观念的基础,铸就了美国民族特性。清教主义:Americanculture:ThemaincontentofAmericancultureistheemphasizeoni
7、ndividuals'value,thepursueofdemocracyandfreedom,thepromotionofdeploitationandcompetitionandtheneedofrealisticandpracticality.Itscoreisindividualism:selffirst,personalneedfirst,pursueofindividualbenefitandenjoyment,emphasizeonachievingindividualvaluebyself-strivean
8、dself-design.清教主义成为当时人们共同的价值观，他们提倡的思想主要有：虔敬，谦卑，严肃，诚实，勤勉和节俭。在这些价值观下，清教徒不畏陌生艰险的环境，克服种种困难，开拓进取，很快便在蛮荒的土地上收获了繁荣和富足。因此，他们更加坚信自己的清教主义，雄心勃勃地要扩张疆域，而美国历史也的确是一部不断
