浅谈姜夔的酬赠诗

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1、浅谈姜夔的酬赠诗：姜夔是南宋文学史上难得全才型纯粹文人。他布衣终生，甚为清贫。但所交游之人物，皆一时之俊杰。他们常常把诗歌作为结识朋友的手段，朋友之间常常互相唱和，有所感受，有所表达，有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其情志。本文通过对姜夔的酬赠诗歌浅析，可以看出当时高官名流对他的赏识及折节相交。从这些酬赠诗中我们可以感受“家无立锥”而“一饭未尝无食客”又“图书翰墨之藏，汗牛充栋”的清客诗人——姜夔。　　关键词：姜夔；清客；酬赠诗　　　　姜夔，字尧章，饶州鄱阳(今江西波阳)人。自号“白石道人”，世称姜白石。约生于宋高宗绍兴二十五年(1155年)，

2、卒于宋宁宗嘉定二年(1209年)。一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密，其作品素以空灵含蓄著称。　　他的父亲姜噩，曾作汉阳县官，姜夔时年九岁随侍在侧，十四岁，其父死于任上，后夔依姊居汉川之山阳村。姜夔三十二岁，他的叔岳父萧德藻(号千岩)约他到湖州，在湖州生活了八九年的时间，期间结识杨万里、范成大。期间到过吴松、l临安、合肥、苏州、金陵、绍兴、南昌等地。庆元二年(1196)秋时，移住武康葛天民处，冬时即又与天民、俞灏等一起到无锡的张鉴处。以后，又移家杭州，依张鉴而居。嘉定十四年(1221)，67岁的白石老人卒

3、于杭州西湖，贫不能葬，吴潜等人葬他于钱塘门外西马塍。苏洞挽诗日“除却乐书谁殉葬，一琴一砚一兰亭。”　　他所处的时期生活在宋室南渡之后的偏安时期，一生都在飘泊羁旅之中度过，终身未仕，一生过着游走江湖、倚人而食的清客生活。　　白石一生交游甚众，据夏承焘考证，与之交游者共有107人之多，而对其的政治态度、文学创作、生活道路等有重大或直接影响的有萧德藻、杨万里、尤袤、范成大、朱熹、叶适、张鉴、辛弃疾等。这些前辈和朋辈，都具有爱国思想，在政治上力主恢复，品行上注重节操，且其本身也是大诗人，在文坛上也多有名气，自不同于附庸风雅者。对于姜夔，除了对其政治主张的

4、一致外，更欣赏姜夔出众的才华，看重其高洁狷介的人品个性，他们在文学上鼓励提掖，在生活上关怀帮助，因此姜夔和他们的交往，固有旅食依人而不得不颂扬的一面，但更多的是以“道”之相同而相与“谋”，故不失其风度、气节。姜夔本人在其自述中对当时高官名流之赏识自己及折节相交，可谓作了多侧面、全方位的描述。但这一显然是成于晚年的自述，也在概述一生交游时发出如此感叹：　　“磋乎，四海之内知己者不为少矣，而未有能振之于窭困无聊之地者。旧所依倚，惟有张兄平甫。”　　这也足见知交之难得。姜夔与这些文坛大师以气节、文彩相推许，形成外人所倾羡的文人圈子。比之今日之文学社团、

5、研究会之类的组织，关系还要更密切一些。他们相互之间的这种活动，不仅相互传诵作品，提高声誉，而且也时常是一些作品产生的契机，故留下不少酬赠往来作品。　　如淳熙十四年(1187)以萧德藻荐，袖诗谒杨万里，杨以诗《送姜尧章谒石湖先生》遂往见范成大，姜夔作《次韵诚斋送仆往见石湖长句》：　　客来读赋作雌蚬，平生未闻衡说诗。省中诗人官事了，狎鸥入梦心无机。　　韵高落落悬清月，铿锵妙语春冰裂。一自长安识子云，三叹郢中无白雪。范公萧爽恩出尘，有客如此渠不贫。堂堂五字作城守，平章劲敌君在口。二公句法妙万夫，西来囊中藏鲁玛。只今击节乌栖曲，不愧当年贺鉴湖。’　　杨万

6、里是诗坛前辈，为“中兴四大诗人”之一，首句称道诚斋，自谦为“雌蚬”颇为恰当，次句“衡说诗”出《汉书·匡衡传》：“无说诗，匡衡来。匡说诗，解人颐。”以诚斋说诗妙解人颐与其长于诙谐有关。“一自长安识子云，三叹郑中无白雪”，可见在曲高和寡的赞叹中见惺惺相惜之意。接着由杨转而范，　　“有客如此渠不贫”这是说范成大有杨万里为客，诗赋益富故不贫，实为一时瑜亮之叹，“二公句法妙万夫”之突出句法，又可见薰沐黄庭坚之影响。　　绍熙二年(1191)，又作七律《送(胡天续集)归诚斋，时在金陵》：　　翰墨场中老斫轮，真能一笔扫千军。　　　　年年花月无闲日，处处山川怕见君

7、。　　箭在的中非尔力，风行水上自成文。　　先生只可三千首，回首江东日暮云。　　此诗首联称道诚斋诗艺术的高超和笔力的道劲。颔联写诚斋每逢花朝月夜吟咏不息，用敏捷灵巧的手法，描写了形形色色从没描写过以及很难描写的景象，其作诗勤苦以至无所不至，无所不能。颈联说杨诗写得极其巧妙而自然。尾联总结诚斋的作品几乎可与李白相匹敌了。尾联虽推崇稍过，但全诗对杨万里诗风格特色的评价还是十分准确的，所以常常被人用来评诚斋诗。　　如果说这样的诗作更多是文学的切磋琢磨，那么也有表现亲朋情谊如《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友》十首，几乎篇篇都流露出“顾念依依，殆不能

8、去”之情。　　淳熙十四年五古《春日抒怀四首》亦为追怀沔鄂亲友之作。首言念姊兼思乡；次言念父之墓，　　“永怀故山下，风雨悲柏庭”成为他重要