单士厘域外游记的研究

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1、中文摘要单士厘是晚清第一位由闺阁走向世界的女性海外游记作家，她的两部游记《癸卯旅行记》和《归潜记》填补了1911年以前女子出游海外却无游记传世的空白，成为晚清跨出国门并能用著述表达自己思想和见解的中国妇女中“绝无仅有之第一人’’。这也许是单士厘生命中的一小步，却是中国女游书写的大跳跃，同时她的游记也为国人传达了当时女性游人眼中的更为真实的异国形象。然而，长期以来只要提及域外游记，读者脑海中呈现的便是纷繁复杂的男性域外游记作品。学术界对男性游人及其作品的研究热情一直高涨不退，却未对单士厘以及她创作的域外游记表现出足够的关注

2、。90年代起虽逐渐有学者认识到单士厘游记创作的价值，但研究角度多停留在对单士厘提倡的女学教育、女性解放意识、出洋历史意义等几个常见层次上进行分析，对其游记作品中呈现出的复杂性未能深刻挖掘。作为近代较早走向世界的知识女性，无论从个人经历还是从开创意义来说，单士厘都是一位值得研究的人物，其域外游记中蕴含的丰富信息都应该得到充分的展示。身为近代中国第一位走出国门的女游作家，单士厘的游记书写中不仅表现出了高度的女性自觉意识，更展现出处于“大变局"时期的中国知识女性应肩负的国民责任和使命。游记中新名词的运用也间接的反映出她接受新事

3、物时毫不犹豫的态度。然而，特殊的时代背景和人生际遇，使单士厘的思想始终在“新”“旧”之间摆荡不休，觉醒的女性意识下纠结着许多难解的矛盾。透过她的文本，我们可以了解晚清中国知识妇女对西方世界的观看之道，同时在这种观看之道中亦折射出她们对中国传统文化的坚持与固守。正因为单士厘的思想中呈现出如此多的矛盾点，所以她的游记作品中处处充满了张力，可诠释的空间也越来越广。笔者跳脱以往研究者对单士厘作品的单一分析，着重从“看”与“被看”模式中传达单士厘眼中的多元的异国形象，以及苏醒的性别意识和国族意识，并藉此耙梳其思想脉络与转折冲突，以

4、此揭示单士厘旅游书写中被忽视的另一层面。本论文分四个章节，第一章为女游书写的先行者，分三节介绍单士厘的青年时期、中年和晚年，并阐释其个人经历、生活环境对她创作的影响。第二章主写单士厘的日、俄、荷、意四国之旅，并从形象学的角度叙述单士厘眼中的异国形象。第三章则是单士厘的思想内容之考察，分别从女学的提倡与女德的遵循及国民思想两个方面来探讨。第四章论及单士厘域外游记的书写特质，着重从主题内容的丰富性、形式的多元化两方面进行析论。四个章节并不是孤立的，而是互有联系的有机整体。单士厘的个人经历以及所接受的教育决定了她游记创作的文化

5、视野，同时国外的生活体验也对她的固有文化进行了冲击和整合，同记体文体的选择即满足了游汜书写逐日记事的要求，其灵活性也能充分展现游者日益变化的思想内容。关键词：单士厘；域外游记；国民意识；异国形象IIAbstractShahShi·liisthelateQingDynastyfromtheboudoirtotheworld’Sfirstfemalef．o而盟travelwriter,andhertwotrverls”GuimaoVoyage”and”returnpotentialinmind，”filledin191pri

6、ortotravelingabroadwomantravelsemptyhandeddownhasbecomewritingsofthelateQingtakenthedoorandcanbeusedtoexpresstheirthoughtsandopinionsofChinesewomeninthe”uniqueinthefirstperson．”ThisisperhapsasmallstepforShanShi—li，butitisabigjumpforChineseWomenwritten．hertravelsh

7、avealsoconveyedtheChinesewomenvisitorsintheeyesoftheexoticimageofthereal．However,foralongtimeaslongasthereferencetoextra—territorialtravels，thereaderispresentedthemindsofmenoutsidethecomplexandcomplicatedworksTravels．Academicstudyofmalevisitorsandtheworksofenthus

8、iasmhasbeenhighrebate，buthasnotbeencreatedforhertravelsshowenoughconcern．Since90yeas，somescholarshaveincreasinglyrecognizedthatTravelscreativevalue，buttheresea