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1、五禽戏的起源及当代五禽戏 1、前言 五禽戏是一套具有中华民族传统风格的体育保健养生运动形式,有良好的健身娱心功能。相传是东汉神医华佗所编创,是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的动作和神态来进行健身运动的一套仿生功法,经常练习,可以祛病强身,舒活筋骨,通过运动锻炼还可以促使饮食中的养分被人体充分的消化和吸收,能使身体中的气血流通更加顺畅,可以起到治未病的效果。中国国家体育总局于2004年,将健身气功五禽戏确立为四大健身气功功法之一面向全国推广,2011年,华佗五禽戏被确定为国家级非物质文化遗产。2012年,亳州市被授予中国五禽戏之乡。对于五禽戏的起源,学术界还是众说纷纭,有人说是华佗自己编
2、的,有人说是华佗在前人基础上整理而成的,笔者在此抛砖引玉,略述拙见。 2、五禽戏的起源 五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳方法,研究了虎、鹿、熊、猿、鸟等动物的生活习性和动作特点,并结合人体脏像、经络和气血运行理论,在整理前人研究基础之上所编创的一套具有中华民族传统风格的健身养生方法。 2.1五禽戏的编创 华佗字元化,东汉时期沛国谯(今安徽亳州)人,著名的医学家、药学家,他精通外科、妇科、内科、儿科、针灸等,还整理编创了五禽戏,坚持每天练习,使他体格强健、鹤发童颜,活到百余岁。后汉书《华佗传》有文字记载:华佗晓养生之术,年且百岁犹有壮容,时人以为仙。五禽指的是虎、鹿、熊、猿、
3、鹤五种鸟兽;戏,就是嬉戏、玩的意思。为什么世界上那么多动物都没有选,而非要选择虎、鹿、熊、猿、鹤这五种动物,并且模仿它们的动作跟神态呢?大概是这五种动物在传统意义上往往象征吉祥、健康、长寿,能够被大家所接受的缘故。 2.2五禽戏的起源 五禽戏的起源可以追溯到远古时期。据史料记载,远古时期中原大地江河泛滥,湿气弥漫,老百姓中许多人都得了一种重膇的病,这种病会使关节酸胀、疼痛。于是出现了乃制为舞,以利导之的舞,这就是中华气功导引养生术的最初萌芽。《吕氏春秋?古乐篇》里面也有这样的文字描述。此处的舞就是由多种模仿动物的动作组成,在相关的考古文物和历史资料里面都有记载。 先秦《庄子?刻意》
4、,记载有吹,呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣的文字。里面的熊经鸟伸,描绘的就是古时候健身养生练习者在潜心习练的情形。湖南省长沙马王堆三号汉墓于1973年挖掘出了44幅帛书《导引图》,其中也有很多模仿各种动物神态和动作的记载,有龙登鹞背熊经等,有些图文已经残缺、不完整,但依然能够显示出猴、猫、犬、鹤、燕、虎、豹等动物的动作。 华佗的这一伟大创举,使他成为了最早推行医疗保健与体育运动防治相结合的先驱,但是华佗五禽戏的具体动作方法在当时却没有文字记载,只是凭借口授心传的简单方法流传。这套功法受到了道家的推崇,并融入了道家养生思想,例如练功时的呼吸、吐纳、冥思、意守。 陶弘景在《养性延命
5、录》中作了文字记载,并把这种功法叫做太上老君养生诀。道教养生专家的这一做法使华佗五禽戏从最原始的口授心传的流传方式,转变成为通过文字、图片流传的高级的流传方式,使华佗五禽戏成为道教动功养生术的主要组成部分,更为华佗五禽戏的发扬光大做出了卓越的贡献。 2.3五禽戏的历史沿革 华佗创编五禽戏最早的文字记载可以追溯到西晋时期,当时陈寿所著《三国志?华佗传》里面有:广陵吴普,彭城樊阿,皆从佗学佗语普曰:人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、
6、四曰猿、五曰鸟,亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。 这些记载显示出华佗编创五禽戏的最初想法、动作内容和功法机理,而且没有图片动作,真正图文并茂展现的华佗五禽戏则是在南北朝时期著名医学家陶弘景先生所著的《养性延命录》里。 魏晋南北朝,华佗五禽戏发展很快,各种各样的导引术的专著和图片屡见不鲜。华佗的弟子吴普曾经被魏明帝曹椒邀请向朝廷的御医传授五禽之戏,后来在皇室得到推广。魏晋时期的葛洪著有《抱朴子》,里面有龙导、虎引、熊经、龟咽、鸟伸、猿据等等各种动作。发展到南北朝,范晔的《后汉书?华佗传》也记载有相关的内容。根据以上内容可以看
7、出,华佗编创五禽戏是真实的。但缺憾的是,文字记载较多,图片及其他方面的资料极少,导致动作无从考证。及至近代,南北朝著名医学家陶弘景的《养性延命录》详细的描述了五禽戏的具体动作,他所在的南北朝相距华佗所处的东汉末年只有大约二百多年。所以,与华佗五禽戏的原始版本最接近、最相似的,大家基本都认为应该是陶弘景所记载的这一套五禽戏,但是这一套五禽戏的动作难度偏大,而且动作非常复杂。 到了隋、唐,五禽戏在平民百姓中非常流行。 唐代大诗人柳宗
