视觉图像的选择与国家形象传播

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1、视觉图像的选择与国家形象传播　　【摘要】选择恰当的视觉图像展现当下中国国家形象，是艺术界、传播界目前思考的重要课题之一。本文主要从构建西方人眼中的中国形象展开，从视觉艺术角度切入，分析当下国内视觉艺术图像的展示以及初步形成的中国整体视觉印象，进一步提出在坚持国家文艺意志前提下应突破对历史的复古与西方的模仿，有角度、思辨地选择视觉图像，并考虑中国艺术的象征意义以及水墨写意表现形式，来尝试视觉图像的观念选择与技术表现的创新。　　【关键词】视觉图像;国家形象;复古;模仿;象征艺术　　关于国家形象塑造与传播是近年来学术界研究的热点问题，同样也是中央政府近年来提倡

2、关注并付诸行动的一项政府行为：2009年末商务部推出《中国制造》广告，2011年初伴随胡锦涛主席一起访美并展示在纽约时代广场的国家形象广告宣传片《人物篇》与《角度篇》;当然还有2008年奥运会与2010年上海世博会等，都是近年来中央政府为塑造积极正面健康的国家形象所做的努力。　　不少学者从国家硬实力、软实力、国内自我认知、国外“他者”观看等角度，指出国家形象是一个国家的整体综合形象。它涉及国家政治、经济、文化、科技、军事、地理、历史等多个方面，是这个国家呈现在世人面前的一种整体印象。而目前我们所关注与提倡建设的国家形象则主要是从“外”而视的一种自我观照形

3、象，因为就国家战略而言，是国家通过塑造一定准确恰当的形象化解西方人对中国发展目前存在的一种不确定性甚至是敌意的认知，旨在解释甚至改变西方人对中国的片面了解，进行良好沟通，从而为我国顺利实施社会主义政治经济发展营造良好和平的世界环境。这是当前国家急需建立恰当国家形象的根本出发点。　　当然，西方人对中国国家形象的认识与了解以及所形成的观点，并不是才有，实质上伴随着中西方历史、文化、文明的互通，这种认知就已经存在了：马可·波罗记载的13世纪中国，可能是欧洲人最初对中国比较全面的认知;冉继军在总结分析了各种历史文献与当下材料后，指出学界目前对“中国在西方的形象”

4、研究主要从三个角度切入：比较文学、传播学与国际政治学。不少学者主要从文学文本形象、传媒文本形象以及国际政治关系等内容梳理了近几个世纪以来西方人眼中的中国形象;并且冉继军指出周宁所著《中国形象：西方的学说与传说》丛书，具有西方中国形象史的意义，因其内容从中西方开始接触的契丹时代一直写到20世纪末。[1]可见，西方对中国的认知有很多的历史因素，可以说这是积少成多的过程。　　至20世纪末，视觉文化时代到来，图像对文字空间的挤压与侵夺使得国家形象叙述语言越来越依托于图像表述。同时，图像的感性与易识别性降低了不同文化背景接受图像所承载观点的门槛，于是乎，好莱坞大片

5、横扫世界，迪士尼动画占领寰宇，欧美建筑师把中国当做建筑理想的实验地，甚至2011年出现了哈佛、耶鲁的世界名校X上公开课……都在无形、有力地传播着西方国家形象，其效果便是深刻改变了国人尤其是青年人的价值观与世界观。反观我们自己，我们又用什么图像来传达自己的国家形象呢?从符号学角度而言，形象由文字、图像、色彩等视觉符号再现，本研究将从视觉图像角度，通过图像选择来探讨怎样才能更好、更准确地传达中国国家形象。　　选择具有角度意义的视觉图像　　相同事物不同视角产生不同的认知，千万个西方人就有千万种他们眼中的中国形象，而我们所要做的就是以艺术方式塑造、引导并形成他们

6、眼中有利于我们国家利益的国家形象。目前中国已经呈现给世界的国家形象主要是什么呢?薄智跃(2010)从“好感”角度综合研究，详见下表[2]：　　这个研究具有普遍性，比较客观地说明了中国在全球的国家形象。基于西方发达国家的影响力，我们的视角还是放在西方人眼中的中国国家形象塑造。　　如果从视觉图像的角度来考察近几年中国所传达出的国家形象，则显得既模糊又矛盾，混乱不清。中国在新旧交替中，在传统文明与西方现代文明共同影响下还没有找到一种既不同于西方现代文明又能突破自身传统束缚的精神文化，所以视觉表象就显得纷纷扰扰而具无序性。这种鱼目混珠、众生百态的视觉呈现传达给西

7、方人，加剧了他们的担忧，因为他们无从判断中国方向、中国现状以及未来是否会影响他们的生存。反而视觉图像的无序性给了他们“妖魔化”中国的依据。陈林侠、彭云峰(2010)认为：“我国在多种民族文化全球范围内越发激烈竞争中的颓势，再次标识出‘共享’意义的民族共同体的贫弱与匮乏，除去源自西方文化的人性价值话语，中国电影似乎寻找不到足可傍依的思辨力量与理想价值，这在根本上制约了国家形象的构建。”[3]不唯电影艺术表现，扩大点说，“足可傍依的思辨力量与理想价值”的缺失，是造成当前视觉图像呈现失序的根本原因。　　内容与形式的辩证统一关系，决定了在内容尚且混沌含糊之时，依

8、托于内容存在的形式必将散漫无稽。如果从视觉图像呈现形象角度而言，反映出国人在近2