基于个体和谐的价值冲突协调模型探析

《基于个体和谐的价值冲突协调模型探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、基于个体和谐的价值冲突协调模型探析李万县1贾明媚2刘沙2（1、丙安交通大学，陕丙丙安710049）（2、河北经贸大学，河北石家庄050061）［摘要］在当今多元主义和相对主义并存以及市场激烈竞争时代，人类面临前所未有的利己与利他、经济与道德等价值冲突。这些冲突直接制约着个体的和谐,并经由个体影响着社会与和世界和谐。依据孔子、亚里士多德等古代思想家以及亚当•斯密关于个体和谐的理论，木文构建了一个基于“黄金中数”和“公正观察员”的价值冲突平衡机制概念模型，以探讨个体极端价值的平衡原理，实现个体和谐。［关键词］个体和谐价值冲突黄金中数［作

2、者简介】李万县（1962-）,男，河北保定人，傅士，丙安交通大学教授，研究方向：组织行为、人力资源。贾明媚（1988-）,女，河北保定人，硕研，就职于河北经贸大学，研究方向：公井人力资源管理。刘沙（1987-），女，河北保定人，硕研，就职于河北经贸大学，研究方向：公共人力资源管理。［中图分类号］C939［文献标识码］A［文章编号］0439-8041（2013）08-0091-03在过去的两个世纪里，人类社会不仅奉行了达尔文关于适者生存的价值理念，而且建立了自由市场经济制度。前者为市场的激烈竞争奠定了理论基础,后者将人的自利动机推向了极致。然而

3、，在物质财富高度发展的今天，人类也陷入了生存危机的边缘一一环境污染、生态失衡、经济危机、社会动荡等等［1］。究其原因，一是错误的将动植物界“适者生存”理论应用于人类社会生活。人类与动楨物的根木区别在于摆脱了木能冲动，建立起社会道德规范。然而，仅引用前者而忽略后者，人类无异于复归弱肉强食的动物吋代；二是片面的应用了亚当•斯密的经济理论。该理论本身是一个完整的体系，分别由《国富论》和《道德情操论》来表述，而后者是前者的基础。然而，我们却只采纳了其经济框架而忽略了支撑这一框架的基石一一社会道德，导致了今天经济与社会、人类与自然的种种危机［

4、2】。就人类生存而言，人与自然的矛盾不断升级，人类正在面临有史以来最严重的价值冲突：是继续无休止地剥夺自然资源，还是为了人类的可持续发展而转变现在的价值观去保护地球资源；就社会生活而言，人类冋样面临如何协调个体利益与社会利益之间的冲突；就个体而言，更面临自私与利他、物质与精神等价值冲突。因此，如何平衡当代人的价值冲突并实现个体和谐问题不仅关系到个体自身的健康，更关系到社会的和谐与整个人类的可持续发展。事实上，早在两千多年前，东西方思想家就己经认识到宇宙间一个普遍的原理并分别用不同的语言做出了明确的表述，道家创始人老子称其为“道”；佛教鼻祖释迦

5、牟尼称其为“中道”；儒学大师孔子称其为“中庸之道”；古希腊哲学家亚里士多德称其为“黄金中数”（GoldenMean）。尽管表述不一，但其含义却大致相同，即世间万物均相互依存、相互制约。任何事物均冇正面和负面两个极端，其关键是能否把握其中的“度”而不走极端，达成一种理想的“和谐”状态。一、个体价值及其冲突（一）个体价值施瓦茨（1992a）将价值视为0标，因为它服务于社会实体，包括个体和群体的兴趣。价值标志着对个体生理、社会交往和群体生存三项普遍性需求的冋应，并总结以往关于价值研究的主要特征［3］,得出以下十项基本价值：•自我导向。独立

6、思考和行动；选择，创造，探索。•刺激。生活中的兴奋，新奇和挑战。•享乐主义。愉悦，自我感官满足，•成就。个体依据社会标准，施展能力，获取成就。•权力。社会地位和威信，对人和资源的控制或支配。•保护。自身、社会及其关系的安全、和谐与稳定。•遵从。克制行为及其倾向和冲动，以免伤及他人或违反社会期望与规范。•传统。尊重、承诺和接受传统文化或宗教惯和观念。•仁慈。保持并加强利益相关者的利益（群体内部）。•普世主义。理解、感激、忍耐以保护自然与所有人的利益。按照施

7、瓦茨（1994a）的观点，以上10项价值之间的关系是动态的，对一种价值的追求所产生的心理上、实践上和社会上的结果可能与另一种价值追求发生冲突，也可能一致［4】。这一结构显示为两对儿正交维度关系，一对儿是自我强化与自我超越，包括权力和成就与普世和仁慈相对，前两者都强调利己，后两者都（二）价值冲突姜常和冯俊（1996）曾对价值观冲突做过全面的研究，他们认为商品经济、民主政治和个人主义这三个相关联的方面所形成的多元化和相对性促成了现代人的价值冲突［5】。这些价值冲突可以通过以下几种方式来解决：1、允许不同价值取向共存，尊重不同个体的价值诉求；2、考

8、虑集体和个人，整体和部分，长期和短期，并力求顾及冲突双方的利益；3、追求最优与最适价值。然而，在过去的20多年里，始终未找到能够解决现代价值冲突的根本性方法。价值冲