追寻丧失的族群记忆——对小说演变史的理论考察

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1、追寻丧失的族群记忆——对小说演变史的理论考察：从人类精神史的角度考察，小说起源于史诗，史诗表征为人的精神世界与外在客体世界的混然整一性；以社会学方法考察，当这种整一性破裂之后，随着经济个人主义的兴起，小说就出现了。小说在现代社会经历了由兴起到衰落的历程，伴随着小说（叙事）的衰落是人的主体性的丧失，拯救叙事的策略是百科全书式小说的出现与个体神话诗学的建立，它具有拓展叙事空间，提高叙事能力的功能。本文由提供.本站还提供以及文学理论论文下载.如需转载,请保留一个链接:dash;史诗的演唱者与史诗的主人公的内在

2、精神世界与外在客观世界是沟通的，自我与世界是交汇的，心灵与行动是一致的，超验世界对经验世界是开放的，本来如此的生活与应当地如此的生活是融合的，人并没有因超验世界的神圣性而怀疑现实世界的真实性。[2]。混然性原初性同质性与整一性是这一时代人的心灵世界的特质，黑格尔也认为史诗要求情感与行动的统一以及内心所要实现的目的与客观世界事态的统一，这种尚未分裂的原始的统一只有在民族生活的最初期和诗的发展的最初阶段才会出现。[3]（P110）因之荷马时代是没有哲学的，或者说，每一个希腊人都是哲学家，都是荷马，他们用自己

3、的歌喉唱出了一个完满的世界，唱出了人的主体世界与客体世界的握手言欢，唱出了本来如此的生活与应该如此的生活的内在契合，唱出了个体与族群之间的血肉联系，表达了个体对族群的难以割断的精神血脉和群体对个体的精神庇护。如果说史诗是以主人公与外在世界精神上的一致性为特征的话，文明的进程不可避免的带来了主人公与世界的对立与分裂，精神的完整性与统一性遭到破坏，史诗必须退场，戏剧（悲剧）与小说成为新的时代的主要文学样式。在悲剧里，主人公与世界表现为彻底的决裂和不可调和的对立，主人公将以一个孤绝的自我面对一个孤独的封闭的精

4、神世界，他的心灵渴望被理解，他在追寻世界大同的形而上本质，他将要独自攀越千丈绝险，也将要独自跨过万丈深渊而渴望群体的拥抱入怀。然而，他命中注定要独自品尝孤独的痛苦，因为悲剧塑造的是内涵的总体性，悲剧在本来如此的生活与应该的如此的生活之间划下了一道严格的界线，它所构建的王国是一个冷漠的理性王国，是一个缺乏与外在世界交谈的王国，是一个个体无法与族群沟通的王国。因而卢卡奇认为史诗的真正继承者是小说。小说的主人公与世界既具有充分的对立，又具有足够的一致。然而无论是对主人公来说，还是对世界来说，他们都变得暧昧不明

5、与模糊不清了。小说中的主人公不再像史诗中的主人公那样代表着民族灵魂或者宇宙命运，恰恰相反，他仅仅代表着个人与这个曾经是整体的而现在是破碎的世界之间的分裂状况。[4]小说的主人公生活在一个偶然的世界里，这个世界的意义因被生活的假象蒙蔽而不再自明，不再对心灵开放，也不再对它的主人公敞开，它也割断了个体与整个群体的精神依存性，对于主人公来说，这样的世界是一个堕落的世界。另一方面，在这个世界里，人依旧拥有总体性的信念，小说的主人公仍保有对实存世界的热望，他仍相信这个世界是真实的有价值的，他哪怕是历经千难万险也要

6、探明这实存世界的意义，只是他把卢卡奇所说的总体性当作一个理想去追求，然而这个实存的世界究意离他有多远，他能否、在何时、于何处追寻到这一世界，他能否再次以他个人的命运代表那民族的灵魂，他是不确信的，他只是走在一个并不知其终点的路上，他是一个有疑问的人。于是就有了吕西安戈尔德曼对小说的定义：小说是一种堕落的（卢卡奇称之为恶魔般的）追求的经历，是在一个同样堕落的世界里，然而又是以另一种激进程度，以另一种方式对真实价值的追求。[5]（P2）青年卢卡奇深受狄尔泰、西美尔、韦伯的影响，主要采用精神史的研究方法通过揭

7、示一个时代的精神模型来研究史诗、悲剧与小说的演变史。他认为一个时代的主导文学应该受到这一时代精神特征的支配，美学范畴在历史发展之间应该有一种比黑格尔来说更为内在联系，这就使他的研究具有了一种宏阔的历史意识，指出小说的出现受到一种历史哲学的制约，他认为小说的结构类型与今天的世界的状况本质上是一致的。[1]（P65）但是在具体的论证中他又陷入抽象的思辨之中，把社会历史的发展描述为时代精神的演绎，这样，社会历史状况如何对小说这一近代史诗发生影响在其《小说理论》中却语焉不详，倒是伊恩P瓦特、戈尔德曼和我国学者耿

8、占春对小说进行的社会学研究更接近真实，更能恰当描述小说兴起与衰落的线索，也能因之提出一种小说衰落之后的复兴之路。二瓦特在《小说的兴起》中令人信服地论证了十八世纪英国现实主义小说的兴起在哲学、经济与宗教上的原因。他认为笛卡尔和洛克强调的对现实特殊性、具体性、可感知性认知的哲学观念影响到对小说特征的认识：生活与文学是一致的，小说要反映这种真实，体现与生活的一致性。小说与以前的文学样式在评判标准上也是不同的，以前的文学传统是集体化的，要求现实与传