古代臣民下属自称的谦词

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1、古代臣民下属自称的谦词朱安义　　　　古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：　　　　下愚　　　　《红楼梦》第120回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。　　　　牛马走　　　　司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走

2、虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。　　　　敝人　　　　鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美’古代臣民下属自称的谦词朱安义　　　　古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：　　　　下愚　　　　《红楼梦》第120回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。　　　　牛马走　　　　司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜

3、言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。　　　　敝人　　　　鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美’古代臣民下属自称的谦词朱安义　　　　古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：　　　　下

4、愚　　　　《红楼梦》第120回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。　　　　牛马走　　　　司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。　　　　敝人　　　　鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘成人之美’”。　　　　仆　　　　司马迁《报任

5、安书》：“仆非敢如此也”。　　　　老臣　　　　《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。　　　　愚　　　　诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。　　　　妾　　　　《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。　　　　小人　　　　《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。　　　　下官　　　　官员自称“下官”。《

6、孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。　　　　小的　　　　《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。　　　　小子　　　　韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。　　　　学生　　　　孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。《金瓶梅词话》第74回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的’”。又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。　　　　小可　　　　《水浒传》第41回：“小可不才，自幼学吏”。　　　　小

7、生　　　　孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。　　　　小老　　　　《儒林外史》第3回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第8回：“公子，你折杀小老儿了”。　　　　卑人　　　　元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。　　　　卑微　　　　《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。　　　　鄙人　　　　《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳’”。也可自称“鄙”。唐李

8、复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。　　　　鄙夫　　　　东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。　　　　老奴　　　　《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。　　　　鄙臣　　　　《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。　　　　鄙生　　　　明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。　　　　鄙老　　　　《晋书·王接传》：“求贤与能，