服饰鉴赏结课论文

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1、服饰鉴赏结课论文姓名：谷晓珍学号:201342150班级：13级通信专业《一班校区：河北北方学院宣化教学部教师：李楠上课时间：（8-16周》周二晚上9,10节中国服饰文化的鉴赏服饰是人类生活的要素，又是人类文明的一个标志，他除了满足人们物质生活的需要外，还代表着一定时期的文化。服装的款式和演变，服装面料的选用与搭配，服装颜色的选择与组合，特定场合着装的筛选与习惯，均记录着特定时期的生产力状况和科技水平，反映着人们的思想文化，宗教信仰，审美观念和生活情趣，也烙有特定时代的印痕。服饰是一种文化现象。一，中国传统服饰文化演变的三个历史发展形态中国

2、属于四大文明古国之首，素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，为中华民族创造了光辉的灿烂文化。纵观历史轨迹，中国服饰文化的演变经历了三个历史发展形态。以石器时代为基础的“自然形态”是中国传统服饰文化的最初形态。在漫长的原始社会，人们茹毛饮血，大多赤身裸体，不存在服饰。进入石器时代后，人们掌握了制造工具和使用工具的方法，发明了骨锥和骨针，从而创造了原始的服装。约在5000年前，中国出现了仰韶文化，产生了纺织，开始用石陶纺轮把采集来的野麻纤維捻成细线，织成麻布，制成服装。到了殷商时

3、代，随着“蚕”的飼养，人们对丝织技术的熟练掌握和纺织机的进一步改进，“丝”“皂”的出现和“提花装置”的发明，制造吃精美瑰丽的丝绸，服饰文化基本形成在这一整个无产阶级社会发展中，服饰文化的主要特征表现为“自然形态文化”，男耕女织，有什么做什么，做什么穿什么，穿什么是什么。所呈现的是一种简单的文化形式。随着原始社会的解体，阶级社会的出现，衣冠服饰成了统治阶级“昭名分，辨等威”的工具。中国至西周起就产生了完整的冠服制度。自天子以至士卿，服制各有等差。同时，在统治机构中，还专门设立了“司服”一职，专门掌管服制的实施，安排帝王的穿着。春秋战国之后，随

4、着封建社会的形成，冠服制度被纳入了“礼制”的范畴,成了礼仪的表现形式，“法治“与”德治“并举，自此，帝王后妃，公卿百官的衣冠服制更加详备，等级制度已日益严格，诸如东汊孝明皇帝汉代服制的确定，魏晋时期的法定服制，隋唐服制，宋太祖的新服制以及清顺治九年礼部制定的《服色肩舆永例》等，对不同级别不同行当官员的朝服及常服的样式，色彩，质料，图案，纹样等都有了详细的规定，有的还对老人，兵民，商人的服装也都——定明。尊卑贵贱，各有分别，制度形态成为这一历史阶段的主要特征。1840年鸦片战争后，中国进入了近代。随着辛亥革命帝制的废除和西方资本主义文化影响的

5、日益扩大，“剪辫发，易服色”的“衣冠服饰”变革如火如荼。康有为的《戊戌奏稿》，民国政府的《剪辫通令》，《服制条例》等，有力的推进了这项改革。30年代后，随着海禁的开放，外国衣料的输入，各大媒体“服装专栏”的开辟，“服装表演”的紛紛举办，使中国服饰文化日新月异。特别是中华人民共和国的成立，人民的当家做主，社会主义的改革开放，以人为本科学发展观的实践，同发达国家的文化交流，是中国的传统服饰文化更加灿烂夺目。这一时代是中国服饰文化最辉煌的时代，其主要特征表现为自由形态的文化，它来源于自然形态，发展与制度形态，又高于自然形态和制度形态。二，中国传统

6、服饰文化的三大内涵服饰是构成一个民族的外部特征，故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程，其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言，最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化，“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。纵观中国几千年的服饰发展史，和谐协调益规矩统一是其文化的真谛。自中国服饰诞生以来，一直在遵循着物理取暖与审美表现，标识，显示与象征表达，个性突出与喜庆吉祥的统一，最大限度的达到服饰与自然，服饰与社会,服饰与人和和谐，协调。情景交融，意向统

7、一的美是中国传统服饰文化最珍贵的品质。标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本元素。这一元素主要表现在人们长期的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示，行业职业标示，行为道德标示以及年龄结构性别的标示上。从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝王的官府标示，从文官武官的标示到现代军装，职业装的标示，从官府制度中常服的礼制到今天的便服，晚礼服等，都彰显了其标示突出的文化内涵。标示显示不单单是一种“制度”的要求，更将其作为一种社会道德的规范。这种将服饰标示功能的意念推到了一种登峰造极地地步的文化，也大大推进了中国传统服饰文化的

8、发展。可以断言，如果没有数千年阶级社会冠服制度的保障，“衣冠王国”的殊荣是不可能获得的。种类多样性文化是中国传统服饰文化的又一特征。从纵向上看，中国历代服饰文化均有较大的差异，就