7佛陀教育-认识生命痛苦的根源

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1、认识生命痛苦的根源（1）古往今来，人类为探索幸福而不懈地努力着。遗憾的是，大多数人对这个问题都缺乏正确的认识，只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情……以为拥有这一切就是获得幸福的手段。然而，在物质文明如此发达的今天，人们在充分享有物质生活的同时，依然烦恼重重，痛苦不堪。那么造成生命痛苦的原因到底是什么？这是大家非常关心的话题。如果我们就这个问题展开询问，答案往往因人而异：有人会因身体病弱，长年缠绵病榻而痛苦；有人会因衣食无着，终日操劳不休而痛苦；有人会因为年龄渐长，依旧孓然一身而痛苦；有人会因感情受挫，无

2、法排谴孤独而痛苦；有人会因为希望当官，但是升职无望而痛苦；有人会因为生意清淡，不能赚钱发财而痛苦……各人处境不同，追求不同，对于痛苦的认识也不尽相同。但所有这些，只是痛苦所带来的现象，并不是痛苦产生的根源。若是一个人因为衣食无着而痛苦，一旦吃饱穿暖就能获得永远的幸福吗？若是一个人因为身体欠佳而痛苦，一旦恢复健康就能获得永远的幸福吗？若是一个人因为单身而痛苦，一旦结婚成家就能获得永远的幸福吗？若是一个人因为地位低下而痛苦，一旦官运亨通就能获得永远的幸福吗？如果我们的痛苦可以通过这些现实的问题得到解决，那么，世

3、界上大约不会有那么多的人依然沉溺在痛苦之中。因为对于任何人来说，只要生命里还存在着烦恼，无论物质条件如何，无论地位高低，无论人生遭遇怎样，总是会有这方面或那方面的痛苦产生。我们要想生活得快乐幸福，就必须找出痛苦的根源，然后在根本上断除它。就像医生治病，必须清楚病根所在，否则头痛医头，脚痛医脚，所谓的治疗只是治标而不治本。虽然能暂时缓解病情，但病灶不除，总会有发作的一天。那么，造成生命痛苦的根源是什么？佛法告诉我们有以下几个方面。我们从无知、执著、烦恼、造业、苦果这几个方面来分析：（一）无知我们通过正信学佛，

4、明白了宇宙人生的真相，对一切事物发展的本质规律有了正确的认知，自然破除了过去愚痴颠倒的错误思维，树立起正信正知正见，对于生命的价值和意义所在有了全新的理解，这才更深的体会到无知就是缺乏透视宇宙人生真相的智慧。对于我们自身息息相关的生命，人类几乎一无所知：我们不知道生从何来，死往何去？不知道生命的前因后果。对于我们自身的心灵世界，人类同样感到陌生：我们没有能力把握自己的心念，时而烦恼，时而欢乐，时而痛苦，时而狂喜……这一切情绪的变化，我们作为当事者，常常是茫然不知所措。错误的观念是无知。由于我们缺乏透视人生的

5、智慧，就无法对世界形成正确的认识，因而颠倒黑白，产生许多错误知见、观念。而一个人的认知是指导生活的准则，有什么样的认知，就会有什么样的人生。对于不信因果的人来说，往往会带着侥幸心理从事不法之事，一旦果报成熟，痛苦自然难以避免。而对于享乐主义者来说，以为人生应该及时行乐，只知奢侈浪费，乃至尽情挥霍，不明白人的福报是有定限的，就像银行存款一样，支出多少就会减去多少。同样的道理，我们这一生的福报来自过去生的积累，享受一分就损失一分，如果只知挥霍，福报享尽，未来的命运就只有在穷困潦倒中度过。因而祖师教导我们：“福不

6、可以享受到尽头，假如福报尽了，幸福和快乐的源泉也就枯竭了。”所以说学佛的智慧者知道享福消福不如惜福，自己动手积福。迷信也是由于无知造成的。人类对于命运的关注，使古老的算命术至今还有着广阔的市场。命运到底有没有呢？这个问题我们从前两天的学习中已经认识到：虽然从因果的角度来看，命运的确存在，算命、看相虽能说明事物的现象，但却未触及事物的本质，不能解释造成不同性格命运轨迹、发生各种天灾人祸的根本原因是什么？更不知道有什么办法能够从根本上挽救或改变命运。包括当今还有不少人迷信风水之说，无论是买地还是盖房都要请风水先

7、生勘查指点，其实，正如俗话说的“求阴地不如求心地”，真正能够对人生的命运轨迹产生最直接作用的还是我们自己的心念言语行为。学习了佛法，我们认识到命运的存在并不意味着命运就可以主宰一切，因为我们的命运不是固定不变的，它取决于我们每时每刻所造作的善恶业力，而业力又随着我们的起心动念而发生着变化。也有人说，以上这些我都不信、都不迷。可我们仔细观察一下就会发现，通常情况下，每个人都会有自己特别在乎和关注的人和事物，从而使自己的心念不停地转向那个地方。其实，这正是我们的心之所迷：贪财的是财迷，贪色的是色迷，贪权的是权迷

8、，其它如球迷、歌迷、影迷……更是形形色色，不一而足。财迷会为了敛财而绞尽脑汁；权迷会为了地位而费尽心机；歌迷会为了偶像而朝思暮想……总之，没有觉悟的众生，难免为五欲六尘所迷惑，难免向外界攀援。因为有所迷，就会有所执著，而执著正是痛苦产生的根源之一。当我们的心沉浸在某件事物时，就会被它的种种变化所操纵，就无法超然物外。通常，世人总是习惯于忙忙碌碌，不肯将心念稍做停留。除了工作、家务之外，我们还用各种娱乐将所剩无几的