布衣诗人谢榛颠沛人生

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1、布衣诗人谢榛的颠沛人生崔建利袁明霞谢榛(1499～1579年),字茂秦,自号四溟山人,又号脱屣老人。山东省临清市人，是明代嘉靖、隆庆、万历年间著名的诗人和诗歌理论家，系明代中后期影响颇大的文学后七子成员之一。　　谢榛自幼右眼失明，正是这严重的生理缺陷，早早断绝了他的科举仕宦之念。但不俗的文学天赋和才华，使他自小喜欢词曲和诗歌创作，这又为他结缘上流社会、成为一代文学名家提供了条件。十六岁便写出乐府商调，“临德间少年争歌之”。就在这年，本乡宿儒苏东皋教他学诗。谢榛勤奋好学，诗歌创作大有长进。诗歌创作上的稍见成就，融初盛唐众体而自成一家的学诗志向，促使这位普通农家子

2、弟走出临清，深阅世，广交友，施展自己的人生抱负。当时的京师是国家政治文化中心，天下文士名流多在此汇聚，因此，京城也成为谢榛一生漫游的重心。嘉靖五年（1526年），谢榛初到京城，登门拜谒了乐贤好士的内阁首辅杨一清。杨一清对谢榛的来访表现出满腔的热情，这让初出茅庐的谢榛颇受鼓舞。　　嘉靖十三年（1534年），谢榛移家客居安阳，当时，赵康王朱厚煜崇文尚雅，招引四方文人学士，闻谢榛诗名，延为上宾。从此谢榛以安阳为中心，开始了云游四海的山人生涯。此后的四十余年，他赴约访友，揽胜探奇，曾四赴京师，一临大梁，两至嵩山和洛阳，一经平阴、长清、游济南、登泰山，两次游历山西。虽风

3、尘仆仆，踪迹并未出山东、河南、河北、京津和山西，所交诸王府主要是赵藩、沈藩、晋藩，其次是周藩、郑藩等。　　嘉靖二十一年（1542年）二月，谢榛第二次来到京师。在这年秋天的一次酒席上，他写了《醉歌行》一诗，流露出怀才不遇、富贵无常的感慨和倦游情绪，当年就返回了安阳。嘉靖二十三年（1544年）秋，谢榛来到大梁（今河南开封）。客居大梁的半年中，他还南游杞县，并至仪封（今河南兰考县东）拜谒了“博学好议论，以经术称”的王廷相。-3-　　嘉靖二十六年（1547年），谢榛第三次赴京师，结识了李先芳、李攀龙、王世贞等，加入“后七子诗社”，并显示出不凡的诗歌才能和旺盛的创作激情

4、，成为后七子中在诗歌创作和理论方面颇具建树和影响的人物。当时李攀龙刚被授予刑部广东司主事，李先芳和王世贞刚刚进士及第，客居京城待选。谢榛则以一介布衣之身和这些年轻的显达人士“结社赋咏，相推第”。此时的谢榛诗情旺盛，诗歌成就斐然，后七子之一宗臣曾对其诗歌创作给以高度赞誉：“悲歌慨以慷，惊飙奋孔翼”。李攀龙对谢榛也是刮目相看，非常尊重，并帮助谢榛对其游京期间所写的诸多诗篇反复加以斟酌和裁订，以《游燕集》为名结集刊行。《游燕集》是谢榛的第三本诗歌专集，也是其成名诗集，共计六卷。集中的诗作较好体现了谢榛的诗歌天赋才力及审美旨趣，所以，诗集刊行后，在当时京城的文学圈里影

5、响很大：“一出游燕篇，流俗忽复易。”这本诗集为谢榛在诗坛上的地位奠定了基础。　　谢榛不仅诗才卓著，而且为人爽直仗义。他第三次赴京的主要目的是帮朋友卢楠申冤，竭力把卢楠从狱中拯救出来，这也是谢榛仗义行侠品性的一次集中体现。卢楠系河南浚县人，嘉靖年间著名诗人和辞赋家，有《蠛蠓集》五卷，谢榛移居安阳时曾与之相识交游。卢楠生性耿直，作为一方名士，又多显恃才而狂放不羁的通病，因自家雇工之死而蒙不白之冤。对此，卢楠再三奏辩，毫无结果，被判死罪，于嘉靖十九年（1540年）下入死牢。谢榛深爱卢楠之才，同情其遭遇，特地为此事跑到京城。作为一个布衣山人，谢榛无权无势，勉强能够衣食

6、自保，但他还是为卢楠四处鸣冤，奔走相告，其情其景，连当时与谢榛结社唱和并在刑部供职的王世贞也大为感动，便将情况向有关上司作了反映。后又历经周折，最终使卢楠于蒙冤囹圄十三年后得以平反获释。谢榛鼎力拯救卢楠，完全是一种行侠仗义之举，卢楠获释后，谢榛“无纤毫德色”，其高风亮节如此，“士大夫争愿识之”，时人目之为虞卿、鲁仲连。后七子成员也因此对谢榛更加敬重，对其义举大加赞赏。　　谢榛在诸子中受崇敬的状况并没持续多久。随着他们频繁地诗酒宴游，彼此了解加深，性格、观点等方面的分歧逐渐显现。特别是谢榛才高气盛，又自恃年长，直言不苟，倔强难驯，而李攀龙则位居盟主，鞭弭左右，谈

7、诗论文，一有不合，难免相互镌责，于是矛盾渐深。嘉靖三十一年（1552年）春，李攀龙、王世贞提议作《五子诗》（即要求李攀龙、王世贞、谢榛、徐中行、宗臣、梁有誉六人，每人为其他五人各赋诗一首），以相标榜，谢榛竟不与相和，并趁儿女婚嫁事离开京师返回安阳，这无异于退社之举，致使李攀龙视其为“叛去”，而“移文责之”。到了夏天，王世贞也为谢榛的不辞而别颇感奋然，并同李攀龙等开始策划将谢榛从五子中除名。在这种背景下，谢榛于嘉靖三十三年（1554年）暮春第四次赴京师，途经顺德，拜谒出为顺德知府的李攀龙，受到李的冷遇。谢榛含恨而去，至京师，颇为人道白此事，并将途中听到的有关李攀

8、龙治顺德无状的话在朋友圈中传播。在京的