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时间:2018-10-14
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1、贵州毛南族传统体育文化的发掘与传承 摘要:贵州毛南族传统体育文化是中华民族智慧的结晶,也是毛南族最富有民族特色,最能反映民族个性和群体气质的文化领域之一。但由于受到现代文化、经济浪潮的冲击,贵州毛南族传统体育文化正处在濒临灭绝或退化变异的状况。因此,做好贵州毛南族传统体育文化的发掘,探讨如何对贵州毛南族传统体育文化的传承是文章研究的关键。 关键词:毛南族;传统体育;文化发掘;传承 中国分类号:G807.73.76;G122.73.76 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2010)02-0047-04 一、引言 贵州卡蒲毛南族
2、民风古朴典雅,非物质文化遗产别具一格且丰富多彩。绚丽斑澜的民族传统体育打棉球、舞火龙、斗地牯牛等项目具有浓郁民族文化气息,体现了毛南族民族的聪明才智和自强不息的民族精神,它以独特的方式、风格长期传承至今。本文根据有关文献资料,并深入贵州卡蒲毛南族乡等地区调查、收集整理一手材料,以及访问山寨长老、专家,针对贵州卡蒲毛南族传统体育文化的发掘与传承问题,进行较深层的考证和论述。 卡蒲毛南族有自己的语言,但没有文字,语言上属汉藏语系,壮侗语族,侗水语支。在卡蒲居住的毛南族主要是石、刘两大姓。在历史发展进程中,毛南族与汉族、布依族和睦相处,互相通婚,相互交流。通
3、过长期社会变迁,丰富和发展了自己独特的民族民间文化,他们以火龙为图腾,主要传统节日有腊月的火龙节,二月的龙抬头迎新节,六月的女儿节,九月的老年节;民间有记事史歌,叙事史歌;民族传统体育有同顶、打棉球、马革球、舞火龙、斗地牯牛;有传统民间舞蹈响杆舞、蓑衣舞、猴鼓舞等,特别是具有古朴原始的传统体育舞蹈猴鼓舞被卡蒲毛南族世袭传承下来,现在卡蒲乡已经被贵州省文化部门命名为猴鼓舞之乡。 二、贵州毛南族传统体育文化现状 贵州毛南族传统体育文化来源于毛南族人民自然的生活与生产劳动需要,在社会实践中随着生活环境、生活方式的变化,以及原始祭祀信仰的影响下不断得
4、以形成和发展。 据《佯黄人族别调查资料汇编》的书中记载,卡蒲毛南族乡的体育活动除了喜爱的骑马、射箭、荡秋千以外,还有具有民族特色的传统体育竞技活动,它们是打棉球和斗地牯牛等。 2007年7月至2009~2月笔者对贵州毛南族主要聚居地卡蒲毛南族山寨进行了实地调查、资料摄像。调查发现,贵州卡蒲这个地方除了以上书中记载的外,还主要有同填、同背、同顶、同拼、石担和石锁、马革球和传统的火把节、栏门歌以及民间舞蹈响杆舞蓑衣舞、猴鼓舞等等,这一切都具有丰富的民族文化内涵。 (1)以丧葬祭祀为主流的猴鼓舞、火龙舞、蓑衣舞、响杆舞 猴鼓舞原为打猴鼓,专用于丧葬
5、祭祀礼仪搞闹鬼场的一种耍猴戏。多在开丧的礼仪过程中和出殡的前一天晚上举行。表演为:一人击铜鼓,一人击皮鼓,三人都穿孝衣、带孝帕按照鼓点节奏站在堂屋中央或院坝里闻声起舞。一人先出场,随后两人手执鼓棒继出。也有两人对跳和个人独舞表演。他们模仿猴子动作,时而跃到堂屋中间的大桌桌面上,时而跳到地上,舞步灵活多变,场面楚楚动人。舞动一场大约需要20多分钟,活动量较大,一般要准备23个组轮流进行表演。 舞火龙也是毛南族以祭祀形式开展的一项民族传统体育活动,它具有悠久的历史文化背景。从古自今,每逢大年三十夜,贵州毛南族人都要用这种活动方式祈求来年的风调雨顺、五谷丰登
6、、逢凶化吉、祛病平安。火龙是用竹条编扎成的龙身,一般都是七至九节,然后用布把它贯连起来,在画上各种色彩鲜艳的图案,龙就栩栩如生,非常漂亮。 毛南族舞火龙与其他地区的最大区别在于:龙从头至尾都有两根固定、点然舞动不熄的蜡烛,舞动起来龙的全身都在发光,黑夜走乡串寨玩起来却是一条火龙在飞舞。所以毛南族舞火龙一般都是在晚上玩耍,才能玩出它的壮观来。 以上所说的以及蓑衣舞、响杆舞等传统体育项目都源于丧葬祭祀性舞蹈,在长期的生产生活中逐渐演变成自娱的形式,这种演变的现象在很多民族中比比皆是。它们发展的共同特点是祭祀舞蹈从神圣的文化形态演变成了世俗的形式,从为神回
7、归到为人,经历了文化属性的蜕变,使其嬉戏娱乐而成为世俗大众的喜爱项目保存至今。 (2)以竞技能力为主要表现的同顶、同背、同填、同拼、石担和石锁 这是一系列的传统式比力气、比威武的力量较量。一般是采用一对一的举重物、拿大鼎、推抬物体,以推拉举抬顶起的重量、次数多者为胜。表现参与者的威武、雄壮、有力,这都体现出毛南族人民以古老竞技娱乐方式,表达本民族纯真、美好向上的民族风格。形成同顶这些项目的原因,是由于毛南族人居住在高山峻岭,山间地势险要的环境,族人在过险道时,常用双手合抱物体拿举而过。为了练就硬朗的腰板、腿脚和肩背力量,每逢秋后农闲或节庆时他们都
8、要组织同顶之类的竞技比赛。 (3)以娱乐嬉戏为目的打棉球、斗地牯牛、马革球
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