南宋中后期诗歌

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1、南宋中后期诗歌永嘉四灵四灵是指浙江永嘉的四位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀），因各人的字号中都带有一个“灵”字，故称“永嘉四灵”。四灵论诗贬斥江西而取法晚唐，尤其崇尚贾岛、姚合。内容上较为单薄，多以抒发个人胸臆、吟咏田园、流连山水为主，很少有关注现实的作品。艺术上精炼细琢，极少用典，多用白描，诗风偏于野逸清瘦。但取径太狭，格局较小，终不免破碎尖酸之病。约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。江湖诗派宋后期，杭州书商陈起将当时一大批诗人的诗

2、作陆续以《江湖集》的名义刊行，其中的创作主体也大都是功名不遂而浪迹江湖的下层文人，江湖诗派由此而得名。此派是松散的作家群体，只是具有大致相似的创作倾向。他们师法广泛，风格多样，格局稍为开阔，题材来源比较丰富，既有歌功颂德的干谒酬唱、叹老嗟卑的个人抒怀，也有清新工丽的写景诗、豪宕磊落的爱国诗。代表作家有刘克庄、戴复古等。江阴浮远堂横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。游园不值应怜屐齿印苍台，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁

3、无死，留取丹心照汗青。小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。《回心院》换香枕，一半无云锦。为是秋来转展多，更有双双泪痕渗。换香枕，待君寝。（其三）铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。（其四）叠锦茵，重重空自陈。只愿身当白玉体，不愿伊当薄命人。叠锦茵，待君临。（其六）爇薰炉，能将孤闷苏。若道妾身多秽贱，自沾御香香彻肤。爇薰炉，待君娱。（其九）《人月圆》南朝千古伤心事，犹唱《后庭花》。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家？恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。百二关河草不横，十年戎马暗秦京。歧阳西望无来信，陇水东流闻哭声。

4、野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。从谁细向苍苍问，争遣蚩尤作五兵！——《歧阳三首》道傍僵卧满累囚，过去旃车似水流。红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头！——《癸巳五月三日北渡》论诗绝句三十首曹刘坐啸虎生风，四海无人角两雄。可惜并州刘越石，不教横槊建安中。邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声耐尔何！沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川泰和中，大名民家小儿女有以私情不如意赴水者。官为踪迹之，无见也。其后踏蕅者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁，此陂荷花开无不并蒂者。……此曲

5、以乐府《双蕖怨》命篇，“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，美动七情。”韩偓《香奁集》中自叙语。摸鱼儿问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女！天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。《香奁》梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧秋雨。乙丑岁赴试并州。道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，絫石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改

6、定之。摸鱼儿问人间、情是何物，直教生死相许！天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去？横汾路，当年寂寞箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。