民族传统体育养生思想对现代文化发展的影响研究

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1、民族传统体育养生思想对现代文化发展的影响研究一、民族传统养生思想的起源　　“养生”，作为养生学的术语，最先见于《老子》：“盖闻善摄生者”。河上公注：“摄，养也。”以后《管子，白心》篇、《庄子·养生主》篇都对“养生”概念予以发展，提出养生之道。尽管管子和庄子所提出的养生之道的含义不同，但都是对保养生命追求长生作为一个命题来讨论的。这表明，在春秋战国时代，作为一种文化形态的养生文化已经形成。人们已经开始自觉保养自己的生命，讲究养生之道了。　　中国养生文化的萌芽，可以追溯到旧石器时代。据史学研究，中国原始人类是世界上所知道最早利用火的人类。火的使

2、用就表明原始人就已经开始熟食了。这应该说是人类饮食文化的开端。我国古代的一些传说，如有巢氏教民构木为巢，燧人氏教民钻木取火，神农氏尝百草发现药材，教人治病等等，都从考古的发掘出得原始人遗迹中找到佐证。　　从殷商时代起我国就有确切的文字记载有关保养生命活动的举措，甲骨文中记载古代的人们对日常生活中得吉凶福祸与健康状况不时的问卦，甲骨文还记载有关个人卫生（如沐浴）、集体卫生（大扫除）之类的记载，这些都表明他们对平安、健康的关注与向往。　　至西周养生思想进一步发展。据《周礼》记载，西周已设有专业人员掌管周王和贵族阶层的伙食，指导“六饮、六膳、百馐

3、、百酱”登多方面饮食调理工作，提出了饮食与四季要相适应，这说明西周人开始注意卫生，防治疾病保养身体了，将养生作为已成为自觉的行为了。　　这种自觉的行为到了春秋战国时代随着学术上的“百家争鸣”出现了不同的养生主张和做法，对养生文化的形成以极大的促进，其中对养生影响最大的就算是儒家、道家。　　二、中国儒、道家思想对养生思想的影响　　儒家学说的奠基人是孔子，他的修身思想侧重于伦理道德，核心就是一个“仁”字。在强调伦理道德修身的同时，对饮食的起居也提出了在今天看来也受人们认同的一些卫生要求，“食不厌精，脍不厌细”，“食不言，寝不语”简直就是达到健康

4、的要求。在两千多年的医药卫生条件下，孔子能享有73岁的高寿，应该说是与他的修身养生思想以及对饮食卫生的注意有关。他的以“仁”为核心的精神修养为主，同时注意饮食卫生的养生思想对后世的儒家养生乃至其他学派起着先导的作用。　　道家学派的创始人老子，是春秋末期著名的思想家，同时也是养生理论家和养生实践者。老子是“修道而养寿”的倡导者和实行者，在传世的《老子》这本道家经典中，提出“见素抱朴，少私寡欲”的思想，既反映了老子的处事哲学，也体现了老子的“清静无为”，“致虚极”，“守静笃”的养生观。特别是《老子》一书经西汉河上公的