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《关于“恶法亦法”的法理思考——论恶法亦当遵守》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、关于“恶法亦法”的法理思考——论恶法亦当被遵守［摘要］通过道德判断法律的善恶是一种主观的判断，这就容易造成多样的、不统一的看法，从而导致对法律的不统一施行和适用，最终使得我们所颁布的法律,要么不能得到适用，要么乱用，而影响了法律对杜会的统一调节，导致法律功能的丧失，社会也陷入浞乱。而对于法律的订立者而言，则应当坚持“恶法非法”。因为，法律木身关系到社会关系之中相互间利益的平衡，关系到整个社会正义的实现，“法律是最低限度的道德”。既然如此，就必须冇符合道德标准且能够体现社会正义的法律来维持社会的利益平衡。同吋，这也有利于法
2、律的良性运行，使社会大众更信服于法律的正义，自觉遵守法律，积极通过法律来解决纠纷，维护法律的权威，促进法治社会的建设。［关键字］恶法法治道徳分离善恶诉求Abstract:Themoraljudgmentlawofgoodandevilisasubjectivejudgment,thereislikelytobevaried,differentviews,thusleadingtothelawisnotunifiedimplementationandapplication,finallymakeourlaws,either
3、cannotbeused,orabuse,andaffectedthelawonsocialunifiedregulation,leadlegalfunctionloss,societyisinturmoil.Forthepersonwhomadelaw,shouldadheretothe"evillawillegaln,because,thelawitselfisrelatedtothesocialrelationshipbetweenthebalanceofinterests,relatedtotherealizat
4、ionofsocialjustice,••thelawistheminimummorality",so,mustconformtomoralstandardsandcanreflectsocialjusticethelawtomaintainsocialinterestsbalance,atthesametime,itisalsoconducivetothehealthyfunctioningoflaw,makethepublicmoreconvincinginthejusticeoflaw,consciouslyabi
5、debythelaw,activelythroughthelawtoresolvedisputes,maintainthelegalauthority,promotetheruleoflawsociety.Keywords:evillaw,ruleoflaw,morality,separate,goodandevil,appeal目录一、“恶法亦法”与实证主义法学派3（―）苏格拉底之死与“恶法亦法”3（二）“恶法亦法”与实证主义法学派4二、关于“恶法亦法”的善恶观5（一）“恶法亦法”与“恶法非法”5（二）法律与道徳5三、
6、法律应当被遵守的原理探讨6（-）法律的性质决定法律应当被遵守6（二）法律的功能决定法律应当被遵守6四、法律应当被遵守与“恶法亦法”的辨证思考8（―）正视“恶法亦法”的存在8（二）“恶法”被遵守存在前提9（三）“恶法”之“恶”与“恶法”应当被遵守的辩证思考10一、“恶法亦法”与实证主义法学派（-）苏格拉底之死与“恶法亦法”公元前399年的春天，热衷于抨击国家的政治法律之陈腐，及讽刺百姓的道徳宗教之弊病的苏格拉底，被三个曾经他数落过的雅典人迈雷士、赖垦和安托士控告，认为他犯卜*了两条罪状：渎神和腐化误导青年。处于岡王伯里克利
7、时代的雅典法律规定：“对一切不相信现存宗教者和与神事不同见解者，治罪惩罚。”此法律的通过，由教士奥菲斯特提议由公民投票表决。于是，迈、赖和安三人就凭此律条状告了苏格拉底的言论和行为。不论苏格拉底是有无穷的智慧和不尽的正当理由，最盾，雅典城还是以281票对220票，判他死罪，且无赦。临刑前,他的老朋友克力同借探羯之机告诉苏格拉底，朋友们可以帮他越狱，而且都已安排妥当只等他的同意与配合即可。可苏格拉底却泰然自若，坚决表示他是不会越狱的。克力竭尽全力说服他，指出，雅典的法律是如何的不公正而且遵守这样的法律简直就是愚蠢至极，但是
8、最终，苏格拉底还是无动丁•衷，坚持他的选择。同时，苏格拉底反问克力同：“越狱就是公正的吗?对一个被判育罪的人來说，即使他确信对他的指控是不公正的，逃避法律制裁难道就是正当了？”苏格拉底提出了两个不越狱的理由：一，如果人人都以法律判决不公正为理由而逃避裁判，那么国家社会岂能有个规矩方圆？法律判决的公正固然重要，但秩序同
