班级主体德育模式的尝试

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1、班级主体德育模式的尝试　　把学生当作“有眼，有耳，有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与与多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高，贴近学生实际，以适应学生的认知为前提。　　班级主体德育模式的尝试　　汤家河高中班级主体德育模式的尝试　　把学生当作“有眼，有耳，有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与与多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高，贴近学生实际，以适应学生的认知为前提。　　班级主体德育模式的尝试　　汤家河高中班级主体德育模式

2、的尝试　　把学生当作“有眼，有耳，有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与与多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高，贴近学生实际，以适应学生的认知为前提。　　班级主体德育模式的尝试　　汤家河高中班级主体德育模式的尝试　　把学生当作“有眼，有耳，有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与与多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高，贴近学生实际，以适应学生的认知为前提。　　班级主体德育模式的尝试　　汤家河高中班级主体德育模式的尝试　　把学生

3、当作“有眼，有耳，有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与与多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高，贴近学生实际，以适应学生的认知为前提。　　班级主体德育模式的尝试　　汤家河高中周玉忠　　德育是学校工作的一项重要内容，已广为大家熟知，其关系到国家兴衰的深远意义，广大教师业已认同，但具体到德育要不要搞？怎么搞？似乎又是“长者”考虑的问题，使喊得很响的德育落入空洞，流于形式。笔者眼观目前普通高中之德育现状，“情急”之下，把本人多年来班级德育工作的作法呈献给大家，不期大家借鉴，意在说明：德

4、育不是空洞的、泛泛的，也不是简单的做几件好事，参观一下烈士纪念馆，打扫一下敬老院……就代替了。它应是丝丝相接、环环相扣的长期扎实而又细致的工作。　　我把我的班级主体德育形式称为“1211”型德育模式：即一课、两讲、一答、一线。　　一课是指每周一节德育课；两讲是每学期两个道德讲座；一答是每学期一次师生对话，学生提出各种有关生理、心理及生活学习中的各种问题，教师当场解答；一线是指在班内开辟青春热线，以个别谈话、写信等方式随时解决学生存在的个别问题。施行多年来效果尚可，有以下几点：　　一、内容小巧、切入合理。　　德育工作，要注重加强对新时期

5、青少年身心发展特点及思想品德形成规律、特点的研究，关注学生心理需要，把学生当做“有眼、有耳、有头脑”的人，积极引导学生思考、讨论，在学生主动参与、多元价值分析选择中，培养起真正内化的、稳定的价值体系，这就要求德育内容可信度高、贴近实际，以适应学生认知为前提。　　每周的德育课上，我都是利用一句话、一件事等让学生辨析讨论，力争内容小巧、切入合理。如“天很冷，多穿点衣服吧！”（妈妈对孩子的话），这是一句无法再平常的话了，学生对此不仅毫无反映、甚至讨厌妈妈太罗嗦。但把这句话当做学生必须思考的辨析对象时，效果就大不相同了。学生强烈体味出母爱之伟

6、大、父爱之深沉，孝敬父母之情油然而生；长跑比赛后，以参赛运动员为辨析对象：“他们是靠什么跑完5000米的？”学生总结出：每一次成功，不仅靠勇气、靠素质，更靠坚强的毅力。　　由于每一个辨析对象都很小，且源于生活，所以学生辨析起来不仅不困难、不空洞，而且内容充实丰满，同时又能衍生出许多相关的道德事件。这样做，不仅可养成学生善于对事物进行分析的习惯，还可逐步提高学生道德评价能力。不仅情感，而且直觉、顿悟等这些非理性功能也得以培养，真正实现学生人性上的觉醒，为形成长期稳定的道德行为提供了必备前提。　　二、主体参与、实效突出。　　道德是发自个人

7、的良心、是自觉自愿的。正如马克思指出的：“道德的伦理基础是人类精神的自律。”作为道德主体的学生如果不直接参与体味，那么便缺乏主动思考、讨论和自主选择的空间。在社会日益开放、价值多元化的今天，必然导致德育的实效性缺乏。　　每节德育课，提前一周通知学生要讨论的主题。课下由七个小组分别讨论、认知。上德育课时，由每个小组各派一名代表对主题进行辨析，并揭示其内涵与预示行为的必然性。尤其是当今学生自我中心严重，这种参与方法巧妙地给予学生了自我表现的机会。大家各抒已见、相互弥补，共同鞭挞、又共同提高。效果很好。如在“今天很冷，多穿点衣服吧。”这次辨

8、析会上，张桂军同学发言：“母亲的心，早上我出门时悬起，晚上回家见到我才放下，第二天，又悬起、又放下……循环往复，母亲的语言依然那么罗嗦，行动仍就那样重复着，头上增添的是更多的白发，脸上密布的是更深的皱纹……。可是，你的儿