向儒家学习，获得人生的快乐

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1、向儒家学习，获得人生的快乐  作者：王虎原文：http://www.i170.com/user/tigerwoods/Article_118558向儒家学习，获得人生的快乐 在基本的衣食住行和温饱问题解决了之后，人类第一个追求的目标就是快乐。那么如何获得人生的快乐，怎样才算快乐的人生呢？儒家的古圣先贤给我们了很好的指引，这些或许离我们的生活过于久远，或许不能代表现代人的思想，但是只要我们耐心的学习，认真的体会，两千多年前的这些思想依然熠熠发光，会让我们在纷扰的现实生活中获得星火般的智慧闪耀，引起我们的思索和共鸣。 大家都知道孔子最得意的学生是颜回，曾经有一次

2、孔子谈到颜回的时候这样评价他的学生：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（《论语.庸也》），颜回真的是我辈的榜样！每天只能吃一竹碗饭，喝一点的水，住在一个偏僻的小巷中，别人都会因为自己这种境遇而忧愁万分，但是颜回却没有改变他的快乐！我们如果身处这样的境遇，能否像颜回一样的快乐呢？ 其实孔子本身也是这样。有人说孔子是丧家狗，一生奔波，总也没有施展自己治理国家的抱负的机会。但是即使这样，孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”（《论语.述而》）。孔子吃五谷杂粮，喝白水，手臂弯曲起来当作枕头，这其中就能体会到快乐！ 那么孔子和孟子眼中

3、什么样的人生是快乐的呢？ 孔子认为快乐有利有弊。孔子认为有三种快乐对人有益，有三种快乐对人有害。 用礼乐来调整我们的生活方式和生活节奏，是人生第一种有益的快乐；在背后称赞别人的优点是第二种有益的快乐，这种快乐没有后遗症，只有好的报应；结交很多好朋友会带给我们丰富的人生经历，这是第三种有益的快乐。 还有三种快乐对人有害。“乐骄乐，乐佚游，乐宴乐”。就是以骄傲为乐，以游手好闲为乐，以每天胡吃海塞、声色犬马为乐。这三种快乐都是落实在物质享受上，因此都是对人有害的，这些快乐虽然也带给人快乐的享受，但是都有局限，并且都会有后遗症，会埋下祸根。 孟子继承了孔子的快乐观并

4、有所发展。孟子认为第一要以尧舜之道为乐。尧舜之道就是照顾百姓苍生，行善积德，尽量帮助别人做好事，与人为善。第二要以孔子之道为乐。就是要以人为本，尊重每个生命的价值，这种快乐是儒家最根本的，颜回就是拥有这样的快乐的人。 进一步，孟子认为有三种快乐能够超过称王天下。第一种，“父母俱存，兄弟无故”。父母都健在，兄弟姐妹无病无灾。这是推己及人的根本。第二种，“仰无愧于天，俯不怍于人”。对得起老天爷，扪心自问，无愧于天地，活出一个真实的自己，在向善的道路上践形。第三种，“得天下英才而教育之”。长辈教导晚辈、长官教导部下、年纪大的教导年纪轻的。。。这些受教者都有上进心，

5、交到者都能得到当老师的快乐，这样的快乐更是难以形容。这三种快乐都超过称王称帝。 那么什么是孟子眼中人生最大的快乐呢？那就是“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉”（《孟子.尽心上》），这就是最大的快乐了。我生下来一切都齐备了，内心就足够了，外面得到的俄可多可少，没有什么是非要不可的。真正的快乐在内不在外，这样就会如孔子和颜回一样的快乐。通过反省发现自己非常的真诚、完全的展现自我，那么快乐就没有比这个更大的了。 西方对于快乐一般有这样的论述：获得快乐有两种途径，一种是得到你想要的，一种是享受你所有的。萧伯纳说：牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的

6、人。如果我们总是有新的目标，得到了之后还会想要得到新的，那样我们就会迷失在不断的追求当中，而完全忽略了我们费尽心力得到的。布雷默关于快乐的评价也和儒家的观点类似：真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。 真诚的生活，活出真正的自己，即使没有优厚的物质条件，即使大家都离开你也不要对世界失去信心，不要迷恋于人生的中间过程，我想，这样的人生就是快乐的人生吧！标签:有感,心智成长 

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9、 2009-08-28佛家与儒家和道家的相通之处  儒家是关注“人”的，一切动作、行为都要以“人”为中心，也更关注于“人”的成长；道家站

10、得更高一些，站在宇宙之外看地球，看苍生，看百姓，因此不仅仅是关注“人”的生命。感觉佛家在反躬自省、向内、发自内心、从自我内心做起等方面与儒家是一致的；而对于天地万物一视同仁，心怀天地苍生、万物皆有生命这一方面与道家又是一致的，天地万物皆是有生命的，万物没有贵贱之分；对于名利要看淡，活在当下，冲破名关利索这一点也是与道家相通的。标签:有感,心智成长 

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13、 2009-08-28