论走出传统思维反映真实人性

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1、论走出传统思维反映真实人性《集结号》跳出了传统的思维，不再像以前的那些军事题材故事片一样，讳言战争的残酷而且很少涉及人性的方方面面，这种人民战争式的表现手法，已经不再满足现代观众的口味，作为把贸易利益放在首位的现代贸易***更需要以市场为导向，拍摄符合现代观众胃口的电影，冯小刚就此议道“传统的战争电影是为政治服务的，这个电影还是从市场切进，希看在市场上赢得大部分观众。”　　　　　　作为2007年最为火爆的战争题材贺岁***。由冯小刚执导的《集结号》一时间备受关注。并且引发了一场有关军人使命和人性本质的大讨论。　　中国传统的贸易***多呈现出表面、浮华、空洞和堆

2、砌的症状。而集结号突破了这种定律。而此片因剧情的跌宕起伏，战争场面动人心魄。对于连长谷子地的刻画也非常有立体感且很有深度。　　《集结号》跳出了传统的思维，不再像以前的那些军事题材故事片一样，讳言战争的残酷而且很少设计，人性的方方面面，这种人民战争式的表现手法，已经不再满足现代观众的口味。作为把贸易利益放在首位的现代贸易***更需要以市场为导向，拍摄符合现代观众胃口的电影。冯小刚就此说道“传统的战争电影是为政治服务的，这个电影还是从市场切进，希看在市场上赢得大部分观众。”的确90年代后期中国电影被好莱坞的大制作电影冲击的七零八落，自《卧虎躲龙》之后，中国电影经历

3、了一次觉醒《英雄》、《十面埋伏》、《无极》，这些武侠题材的***在一定程度上刺激了中国电影的复苏。但是这些画面华丽但内容空洞电影很快引起了观众的审美疲惫，在《夜宴》的失败跟风之后，冯导在军事题材电视剧大受欢迎的07年。适时的推出了不同以往的战争题材的《集结号》。好莱坞式的震撼性的视觉效果，思想的解放对人性人性主义的肯定，对现代观众口味的正确把握，促成了这部影片的成功。　　《集结号》所描述的故事，背景是发生在1948到1956年间，在一次战斗中执行掩护任务的47名解放军战士在连长谷子地的率领下被要求坚守4个小时。听到集结号后撤退。但是但他们坚守了十几个小时，也没

4、有听到撤出战斗的集结号，最后47人全部战死，仅剩连长一人侥幸生存。但胜利后，这些牺牲的义士却被列为“失落”职员。幸存下来的连长谷子地为了让牺牲的战友获得义士的名分，费尽周折。谷子地作为贯串整个故事的主角，冯小刚将他塑造成为一个鲜活的、现代的典范人物，对于这个典范要求的不是大家在战场上往盲目拼杀，不再先人后己，通过谷子地的经历描绘出一个对得起自己对得起兄弟的英雄，这样的描绘引起了很大的争论。很多人以为这些描绘只应该在好莱坞的战争***中出现，而赋予那个特定时空的一个抗战英雄无疑是玷污了解放军的英勇形象，是对历史的一种亵渎。但是按照传统思维对本片拍摄的话，无疑不会

5、激起观众的喜好，更不可能将人性的审读进行的如此彻底，如此真实。　　有关《集结号》的争论，正是这部影片的价值所在，本片跳出了传统的思维，反映了真实的人性。对于影片推出后引起的争论，大都以人性为主题。然而以往的战争题材的电影有哪一部能够引起我们如此深进的探索。面对《集结号》我们必须首先承认“我们的人民军队具有勇往直前的精神。它要压倒一切敌人。而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下往。”这个军队有“发扬勇敢战斗、不怕牺牲、不怕疲惫和连续作战的作风”，“有同自己的敌人血战到底的气概”。然而对于死亡的惧怕。对战争的惧怕，人尽皆

6、然。在影片所处的历史背景下我们的解放军的确展现了超越人性的非常态。在对革命理想，对正义和平的追求下。人民军队表现出了“一不怕苦，二不怕死”的精神，进行了一次人性的超越。但是电影作为一种可以启迪和引发人们对某些现象深进思考和探究的时空综合性艺术。需要将历史人物进行艺术化的加工，以期对影片主旨进行更好的表达，更何况现代电影产业的发展需要强大的资金链条予以支撑，所以对于一些贸易***追求利润的行为。我们要在一定程度上予以理解，究竟中国***正处于成长和探索的阶段。电影《集结号》的出现，打破以往的常规，对人性的本质进行了深进的描写，作为一种新的尝试和探索，这种行为本身

7、就值得我们鼓励。　　对于《集结号》目前充斥着太多的争论。很多人以为这部影片对军人这一神圣的职业是一种亵渎，对当代年轻人造成了一种误导。实在不然，现代电影已经发展成为一种产业，战争题材电影的拍摄目的也不再像过往一样带有一定要带有政治色彩，市场才是电影生产的源动力。现代人的价值观、人生观不会被被当作消费品的电影所左右。而且《集结号》一类影片的受众为具有独立思考能力的成年人，它不会改变深深烙在我们脑海里的解放军的光辉形象，相反我们会被影片里所表现的兄弟情义和真实人性所感动。并且在观影之后我们会有更深层面的思考，一种无关政治的思考，所以在电影推出之后会有大批的普通观众

8、为战争的残酷为真实的人性所感动。　　评