科学技术视界下以人为本的理性三维度

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1、科学技术视界下以人为本的理性三维度：“以人为本”的真善美的哲学旨趣，是在科学、技术、生产发展为“一体化”的今天，反思对“真善美”的根据、标准和尺度的寻求，也是对“真、善、美”哲学三维度的追求和发展；反过来，“真善美”对以人为本的诠释和解析，更加清晰透视了科学技术视界下的以人为本的哲学蕴涵。　　Abstract:"People-oriented"oftruthofphilosophypurport,isinscienceandtechnology,andproductiondevelopmentfor"inte

2、gration"oftoday,reflectionon"truth"ofunder,andstandardandscaleofsought,ison"really,andgood,andus"philosophythreedimensionalofpursuitanddevelopment;inturn,"truth"onpeople-orientedofinterpretationandanalysis,moreclearperspectivehasscienceandtechnologyvisionXi

3、aofpeople-orientedofphilosophyimplication.　　关键词：科学技术；以人为本；实践；维度；“真善美”　　Keyensions;"Thesoundofmusic"　　简介：汤宇帆(1984—),男，陕西西安人，陕西西安移动通讯公司科技部，研究方向：科学技术哲学；　　刘占军(1980—),男，河北邯郸人，西北大学哲学与社会学学院研究生，研究方向：马克思主义哲学　　　　真、善、美是人类利用科学技术在实践的过程中不断追求的目标和境界，“真善美”诠释着人的进步和发展。人的发展离不开

4、科学技术的发展，以人为本的真、善、美在科技发展的今天有其丰富的哲学旨趣。以人为本的哲学之真、哲学之善、哲学之美，是最高最大意义上的真、善、美，是终极意义上的真、善、美。一切积极作用和进步意义的真和善，无不蕴含于哲学之美中，无不蕴含于和谐之美中。　　一、科学技术视界下“真”的哲学维度　　（一）“真”是对人类世界“本真”的追溯　　在科学技术突飞发展的今天，人们反思世界之本有其重要的意义。毫无质疑，科学技术的发展对人和社会的发展有着不可替代的作用和价值。但是，科学技术不能替代人本身的存在和发展。“真”是寻根以人为本

5、的人到底是什么，寻求人和社会的关系是什么，寻找人类社会的本原到底是什么，追溯社会的终极存在是什么。我们所谈的以人为本的人是社会的基础和根本，没有人的存在就不会有社会的存在。一切社会关系，例如经济关系、科技伦理关系、政治关系、法律关系、道德关系等等，归根结底都是人与人之间的关系；一切社会组织的活动，例如经济的、科技的、政治的、法律的、文化的、教育的等活动，最终都是人的活动，“人永远是这一切社会组织的本质”；[1]人是社会活动的最终目的。例如法规的制定、政策的执行、文化的建设等等，都是为了满足人的根本目的。这正说

6、明和确证了人就是我们社会的真正本体。以人为本中的人是具体现实的个人(包括中国的每一个劳动者和建设者)即中国每一个现实的人，以人为本的人是现实的、活生生的有生命的特殊个人，人本身就是物质的，人的生命存在就是客观存在，人就是一个客观事物。人的身体器官本身就是客观物质，是自然界的组成部分，现实的个人和自然的客观物质性决定了社会的客观存在，这种客观存在的现实性就是进行社会实践物质活动，人的存在方式就是实践，人通过实践创造了人化自然和社会相统一的人类世界，人要保持现实的生命必须要实践劳动。人改造客观世界的能力叫做生产力

7、，科学技术是无形的生产力，科学技术应用于生产过程、渗透在生产力诸因素之中而转化为实际的生产能力。科学技术渗透在劳动者身上、渗透在劳动对象上、渗透在生产资料上，生产力各因素相互作用共同推动人类社会的进步。归根结底科学技术都是要靠人来把握和运用，社会的继续存在和发展更需要人运用科技来生产实践。科学技术是人创造的，也是人运用在实践当中的无形的动力。科学技术伴着人的实践，确定了人是人类世界的本原，人的现实性和物质性及其实践创造的物质性确证了以人为本的“真”是世界本原的真，是追寻人类世界本来面目的客观存在和现实基础。　

8、　（二）“真”是对真理的探知　　真理是人对客观规律的正确反映和认识，是主观与客观的符合。当然科学技术的发展和推广是一把“双刃剑”，不仅对社会有积极的正面价值，还为人与社会的生存和发展带来负面影响。人们运用科学技术对客观世界的无限的占有和开发，形成了人口、资源、生态严重失衡的全球问题。全球问题是“天灾”的“人祸”，形式上表现的是自然的灾难，本质上是人类利用科技对自然的侵害留下的人祸。恩格斯说：“我们不