北大附中河南分校（宇华教育集团）2016-2017学年高二上学期第二次月考语文试题word版无答.

《北大附中河南分校（宇华教育集团）2016-2017学年高二上学期第二次月考语文试题word版无答.》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、北大附中河南分校2016-2017学年上学期第二次月考高二语文试题注意事项：1.本试卷分为第I卷（阅读題）和第II卷（表迗题）两部分。满分150分，时间150分钟。2.答案必须写在答题卡上，本试卷上作答无效。第I卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的。有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等，其实源只有一个，那就是神话传说。神话是把神人化，传说是把人神化，这两者之间的界限很难确切划分。到魏晋南北朝，出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在《中国小说史略》中起的名字，我觉得概括得很恰切。神话传说也

2、好，志怪、志人也好，都是作为一种史实记载下来的，是靠实地访问，从民间搜集而记录下来的，因此叫做“志”。“志”是记录的意思，而不是创作。所以最初的小说，同历史归于一类。比如《穆天子传》是个神话传说，可史书上却把它归于帝王“起居注”一类；《山海经》也是神话传说，《汉书》中却把它归于“地理志”中。直到梁代萧统编《文选》，才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义，即“事出于沉思,义归乎翰藻”。但这时他所指的文学只包括诗、文、赋，并不包括小说。我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新东西，文人的思想也柯所发展、开阔；这时传奇小说应运

3、而生，如陈鸿写的《长恨歌传》、白行简写的《李娃传》，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在富于想像虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区分。参照萧统的文学定义看，虚构、想像正是“事出于沉思”；“义归乎翰藻”，则正是讲求文采。从此，小说便发展成为文学创作了，但作为史的志怪志人传统也并没有中止。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工，同唐代小说大不相同。后来人们写了各个朝代的历史小说，大多走了宋代传奇的路子，即按照史书的记载编写，作为文学作品是失败的。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成

4、许多话本小说和演义小说。如《三国演义》《水浒传》《西游记》等等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活泼的人物性格见长；这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术的。由这里再发展，便成为文人的独立的创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。这一类代表作是《金瓶梅》，它在小说发展史上开辟了一条新路。无论《三国演义》《水浒传》还是《西游记》，写的都是非凡的人物或者不同寻常的英雄；而《金瓶梅》幵辟了一条写平凡人和日常生活的道路，通过

5、写平凡人的口常生活，显示了现实主义文学的长足发展。沿着《金瓶梅》所开创出来的道路，《红楼梦》问世了，中国古代现实主义小说达到了辉煌的顶点。（节选自吴组缃《我国古代小说的发展及其规律》）1.下而关于“小说”的说法，不正确的一项是（）A.小说是指文人创作的一种文学体裁。B.小说是指脱离历史而创作的一种文学体裁。C.小说是讲求虚构和想像来反映社会生活的一种文学体裁。D.小说是以描写情节和塑造人物形象见长的一种体裁。2.对文中“作为史的志怪志人传统也并没有中止”一句的含义理解正确的一项是（）A.唐代“志怪志人小说”同“传奇小说”并存。B.唐“传奇”并没有彻底成为文学创作。C.唐“传奇”中

6、仍保留着“志怪志人”的因素。D.唐“传奇”虽脱离历史领域，但仍记载着史的内容。3.根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（）A.中国小说史上按照史书的记载编写的各个朝代的历史小说都是失败的。B.中国古典小说继承了史传文学“实录”的传统，产生了一批优秀作品。C.中国小说的发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习，参与、加工民间创作而取得的。D.从我国古代小说发展历程的角度看，《金瓶梅》和《红楼梦》属于同一阶段。二、古代诗文阅读（36分）（一）阅读下面的文言文，完成4〜6题。（19分）gg#，子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤

7、，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙缺，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。又安能用君之言杀臣乎？卒不去，惠王既去，而谓左右曰:贞井4公叔甚，病我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣高二11月份月考•语文第1页鞅也，既又劝寡人杀之，岂