论述类阅读第一题强化练习

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1、2012、12、21高考现代文阅读第一题“重要概念理解”强化训练必考内容及相应的能力层级如下：　　阅读一般论述类文本，主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章。1．理解B⑴理解文中重要概念的含义　　⑵理解文中重要句子的含意2．分析综合C⑴筛选并整合文中的信息　　⑵分析文章结构，把握文章思路　　⑶归纳内容要点，概括中心意思　　⑷分析概括作者在文中的观点态度考纲再现命题特点1、第一题考概念理解，或句子理解第二题考信息筛选，分析理解第三题考推断；提示：1、考语言理解，文意把握，而不是专业知识；2、考思维能力，精读能力，而不是速读能力

2、；第一题理解文中重要概念的含义1、下列关于“中国之道”的表述，不符合文意的一项是：选项：中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。原文：这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道”。设误方法:主客颠倒选项：《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。原文：《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经“，统治阶段拿它来做封建教化的工具。设误方法:偷换概念例：选项：西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现世界上的具体物

3、象，所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。原文：比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真、非常完美。设误方法：张冠李戴（观点混乱）5.下列关于“意境”和“意象”的表述，不符合原文意思的一项是（）A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见从近代开始人们把“意境”和“意象”混为一谈了。意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。5．下列有关“

4、niiu”报纸的表述，不符合原意的一项是C．由订户自己主编内容、网站排版和印刷的报纸订户……从其合作伙伴（包括德国国内外部分报纸和网站）中选择感兴趣的内容，提交后系统将自动排版．由专门的公司负责处理印刷，连夜生成一份独一无二的l6页彩版日报。设误方法：张冠李戴（多个对象混乱）7.下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是B.文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应……犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里面设误方

5、法：曲解原意1．从原文看，下列对“想象空间”的理解，不正确的一项是（3分）B．想象空间在读者的直接感受中大致等同于现实世界。在这里，想象可以有两种不同的形式：一是通过想象构造出的世界在表现形态上更加类似于现实空间，……二是通过想象构造出的，是明显不同于现实空间的另一类空间。设误方法：以偏概全C.文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。设误方法：以偏概全5．下列关于“气候敏感性”的理解

6、．不正确的一项是C.联合国有关机构用计算机模型预测气候敏感性时，充分考虑了随着气候变暖而变化的各种因素。联合国有关机构最近预测：在考虑了这些反馈效应之后，计算机模型得出的气候敏感性在2～4.5摄氏度之间，最佳估计值为3撮氏度。其实，计算机模型只考虑了对变暖效应的快速反馈，而那些几十年或几百年之后才会显现的反馈，例如陆地冰原范围的变化则被忽略了。设误方法：以偏概全考点过关二：一、1、下列关于大雅正声审美原则对文学创作者的要求，解说不恰当的一项是B文学创作者只要以客观事实为基础，就能够真正言王政所由兴废也。只有一客观事实为基础，创作才能真正准确的

7、寻找到调整认识、剖析矛盾的价值取向从而言今之正者。5.下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是D.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是用人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉

8、保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用。特别注意设误方法：以整体代部分下列对文学应确立“大雅正声”审美原则的理解，不正确的一项是A文学应该广泛搜集天下的事