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时间:2018-10-12
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1、彭泽板龙——江西省非物质文化遗产彭泽板龙的保护与传承江西农业大学吴姚平江南古邑——彭泽,公元前201年(汉高祖六年)建县,以彭蠡泽(今鄱阳湖)在西而得名,素有“七省扼塞“、”赣北大门“之称。彭泽山川灵秀、风物宜人,”青山好处是彭泽“、”径知彭泽天多水“,宋朝诗人王十朋,明代著名戏剧家汤显祖的吟咏,足以概括彭泽深厚的历史文化底蕴。一、彭泽板龙的简单介绍彭泽板龙起源于唐朝,至今已有1300多年的历史,是彭泽民间一种别具特色的灯具。彭泽县地处江西最北部,临长江,依青山。自古以来,彭泽的百姓崇尚“耕读传家”的传统,因为特殊的地理位
2、置,彭泽遭受到的旱涝灾害尤其多,当年百姓有“龙潭汲水”的习俗,因此,彭泽百姓对龙有着固有的图腾崇拜,以祈求丰收祈祷平安,彭泽板龙便因此而生,成为一个特定的习俗留在了当地的传统文化里。它是由每家每户的板凳串联起来,但现在为了方便,则用2米长的木板作为底座,用木棒穿孔连接成长龙构成龙身的主体,耍龙的人手举着木棒出游。板座上是用竹篾做成的龙身、龙尾骨架,把竹篾弯曲成彩虹的形状,外面糊上彩纸,龙身由一节节木板连接构成。一般还在龙头上装饰有八仙、雷公、雷母、凤凰、鹿角等形象,再加上龙须、龙眼、龙角、龙珠等,贴上龙鳞、龙鳍,绘上花纹图
3、案以及贴上剪纸等工艺品,造型生动,包含了中华民族“龙”大部分的特征,看起来有腾云驾雾的势头。二、彭泽板龙的民俗文化相传,唐太宗在位时,有一年江南遭遇大旱,他派大臣魏征向“长江老龙”求雨。“长江老龙”因与星相家袁守诚斗气,造成布雨不均,致使彭泽城内水漫金山,淹死了许多人。朝廷下旨由魏征斩杀“长江老龙”,“老龙”被斩成数段。事后,唐太宗屡遭“老龙”阴魂纠缠,便应允在“元宵节”灯会五天内用龙灯的造型、游龙的形式还其原身。于是,彭泽家家户户用板凳扎灯,祭起了板凳龙。“板龙”表演是由村中有威望的人带领队伍架着板凳龙绕村一周,然后再进
4、入宽阔的空地去进行盘龙表演。板凳龙还有一种形式叫板龙灯,龙身里可点蜡烛。当地百姓告诉记者,比较有观赏性的龙身是由许多盏花灯组成的,内点蜡烛,每节木板上两盏花灯,由一人手持。一条龙灯由上百节龙身连接组成。舞龙灯时,前有制作精巧的“子母灯”引路,后有“龙尾鼓乐”伴奏,夜晚行龙如繁星闪烁,流光四溢。3彭泽板龙——江西省非物质文化遗产在制作时采用木雕、竹编、剪纸、布贴、绘画等多种民间美术工艺手法,具有较高的民族民间美学价值。另外,彭泽板龙剪纸图案描绘的祥兽、神话传说均有着深刻的释、儒、道三教文化以及诸子百家思想的烙印,多元文化相互
5、交融,相得益彰。彭泽板龙集传统民间文化艺术的综合性、艺术性、自发性和群体性于一身,展示了木匠、竹篾匠和民间艺人的智慧,集文学、绘画、雕刻、剪纸、音乐、戏剧于一体,综合了各种艺术元素,使之完善地统一在整个游龙活动之中,具有较高的民俗学价值、审美价值和教育价值。在板龙的构思方面,也彰显地域风情,彭泽全村每家每户都须制作一段龙身,段段相连,随着人口的增长,龙身不断加长,体现出彭泽人民相互帮助,团结互助的精神。三、彭泽板龙的保护与传承与保护的对策作为省级非物质文化遗产,彭泽板龙在过去的岁月中也经历了很多坎坷,某一段时期还曾一度消失
6、。新中国成立后,彭泽板龙这一传统民间艺术得以传承,每年元宵都要举行盛大的巡游舞龙活动。1979年,在一些民间艺人的努力之下,艺人自发筹款制作板龙灯,组织人员参与游龙活动,让四邻八乡的村民在元宵佳节重新见到了气势不凡的彭泽板龙。从那以后,彭泽板龙成为一年一度闹元宵的重头戏。不论是规模、形式,还是时间、内容,都有了创新和发展,进入了又一个鼎盛时期。为了更好的保护彭泽板龙这一非物质文化遗产,笔者借鉴并结合专业人士的意见,提出以下几点:(一)保护工作要依据法律法规进行文化行政部门和相关部门要履行责任,要做好搭建平台,创立机制,协调
7、各部门之间的工作。依据法律法规管理经费,保证经费用到实处,明确传承人的责任与义务。只有在法律法规的保护与规范下,保护彭泽板龙的任务才能落到实处,才能有序高效进行。(二)尽快建立对主要传承人的奖励与资助制度,鼓励他们传承文化,培养徒弟与接班人,树立文化自觉意识要加大对文化传承人的保护力度,保护这些传承人才是保护工作中的重中之重,保护好彭泽板龙的制作工艺。对已经确定的传承人给予奖励与资助,鼓励他们继续继续进行创作与招收弟子。同时,也要鼓励当地青年人积极参与到彭泽板龙制作工艺的学习中去,(三)定期举行有关彭泽板龙的展览、集会,适
8、当的举行商业性质的演出3彭泽板龙——江西省非物质文化遗产将彭泽板龙的制作工艺、制作技艺进行展出,进行集会,有效的吸引广大人民对彭泽板龙的喜爱,不能能起到一定的宣传作用,也能然当代青年人喜爱这一传统文化,加入到保护与传承的大军中去。同时,适当的进行商业性质的演出,既能让广大人民了解她,也有助于资金的筹集,
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