《醇厚的中原韵》说课稿

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1、《醇厚的中原韵》说课稿今天我说课的内容是：由人民音乐出版社出版的普通高中课程标准实验教科书《音乐鉴赏模块》中的第二单元：腔调情韵——多彩的民歌中第四节《醇厚的中原韵》，下面我从四个方面作简要说明：一、领悟课标，把握重点——说教材1、《沂蒙山小调》又名《沂蒙山好风光》，是一首由六声音阶徵调式写成的带有山歌风味的小调，最初流传在山东临沂地区，现在已传遍全国。全曲由四个乐句构成。每个乐句两小节，其结构形式显得工整、严谨，具有方整性的特征。在创作手法上运用了“鱼咬尾”、及“起承转合”的四句式结构形式。2、《王大娘钉缸》是一种民间歌舞形式——地花

2、鼓，这种地花鼓多由一旦一丑合作表演。其演唱内容多为北方各地的生活小调。《王大娘钉缸》。是其中颇具代表性的一首歌舞曲。《王大娘钉缸》采用了上下句的结构形式写成。从整体上看，上句与下句均为6小节，彼此呼应，显得工整平衡，如果从上下句的局部看，它们的唱词与衬词之间，一短一长表现出一种不平衡。但是，这一短一长却是一呼一应，尤其是衬词部分，明显地增强了歌曲的明快、轻松、诙谐的色彩。从旋律的运行逻辑上看，上句的歌词部分，结束音落在徵音上，其衬词部分结束音落在商音上，给予人以不稳定的感觉，下句的歌词部分结音的宫音上，明显地产生了向下发展的动力需要，其

3、衬词部分结音到主音——istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangudao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture徵音上，给予人完

4、满结束的感觉。学习这首地花鼓的旋律，就是为了让学生探究民歌与创作性歌曲的关系，即地花鼓《王大娘钉缸》成为《好汉歌》的创作素材，说明了民歌乃是作曲家的创作源泉之一。二、依据教材，把握重点——说目标教材的重点要求：1、学生通过聆听、体验歌曲《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》的音乐情绪、演唱风格，感受中原民歌的显著特征。2、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上，探究民歌与创作性歌曲的区别以及民歌与专业音乐创作之间的关系。3、探究这几首民歌的创作方法——鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法。基于对教材重点的理解和对学情的把握，我把本课的教学目标大体确立

5、为以上几点，让学生从聆听音乐作品中体验歌曲《沂蒙山小调》、《王大娘钉缸》的音乐情绪、演唱风格、感受中原民歌的显著特征。通过学生自己对比分析出民歌与创作歌曲之间的关系，认识“鱼咬尾”、“起承转合”的创作手法。我们知道让学生了解中原民歌的特点是本课的重点。那么，有了以上学习基础，学生在归纳总结本课的知识点时，就能自己总结出来。三、依据目标，说教学过程istheTibetanPlateaupoly.Centercityonlyapopulationofoveronemillion.Xiningislocatedinthe"Tangfangud

6、ao"andtheancient"SilkRoad"road,istheLoessPlateauandtheTibetanPlateau,agriculturalandpastoralareasand,inconjunctionwiththeMinistryofcultureandIslamicculture1、导课：我以武侠小说中经常出现的中原武林人物，这些学生比较感兴趣的话语导入中原到底是指哪些地区，同时也用河北的革命歌曲《歌唱二小放牛郎》作提示，这时，教师再出示本课要讲的《醇厚的中原韵》所在的地理位置，学生就很明确今天我们学习的民

7、歌是哪里的。2、鉴赏歌曲首先，我们聆听了王世惠和彭丽媛两个版本的民歌《沂蒙山小调》，从而感受音乐要素（音色、节奏、速度、力度）在音乐中的作用，演唱者的再度创作所起的情感力量并通过学习，初步理解民歌的创作方法：“鱼咬尾”即“起——承——转——合”四句式的结构形式。其次，为了让学生能在归纳总结本课的知识点时自己总结出中原民歌的特点，我用了少量的时间和学生共同回顾了我国民歌的分类及我国民族调式，目的是让学生明白民歌中的小调和西洋大小调的区别，知道《沂蒙山小调》是我国民歌中尤其是中原民歌小调起——承——转——合”四句式结构形态的典型。第三，聆听

8、民歌《王大娘钉缸》和创作歌曲《好汉歌》，仔细对比这两首歌的关系，使学生初步认识到：民歌与创作歌曲之间的区别。类  型作　曲曲　调记　谱风　格民　　歌不受专业限制，口头创作在长期流传过程中不断变化口耳相传具有