国学教育重要性

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1、打好国学基本功底塑造和谐健全的人格-------初中开设国学启蒙课程初探福州秀山中学连圣宝2004年，台湾国民党主席连战先生访问大陆，在北京大学和南京中山陵发表演讲，他在演讲中引经据典，侃侃而谈，显示出深厚的国学功底，令国人惊讶；接着亲民党主席宋楚瑜先生等相继访问大陆，在与我国领导人交谈或者是发表演讲中频频用典，触动国人的神经（据说，清华学子聆听宋楚瑜演讲，为提好问题看了一天书）；台湾学者李敖先生在清华大学的演讲，自如引用国学经典，更是让这个最高学府的莘莘学子感到汗颜。此后，我们渐渐发现国学在大陆越来越受重视了，我们国家领导人在讲话中也经常引用先贤名言，胡锦涛同志在“七一”讲话

2、中就引用了“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，温家宝同志在看望两会代表是也引用了“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，既能恰当地表达出讲话的内容，也极大地丰富了讲话的内涵。国学经典是中国传统文化精华，其绵延不绝的文化张力直到现在依然滋润我们的心田。因为它是具有永恒的价值，它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。经典是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书。每个民族都有自己历史上知识分子所公认经典，而在中国数千年的历史长河中，一直流传不衰的莫过于经、史、子、集。不能否认，时至今日，它们中仍然蕴涵着大量的伦理道德、礼仪风俗、人文历史等古代文化，对于现在仍然有着极大的教

3、育意义。我国伟大的教育家陶行知说过“先生不应该专门教书，他的责任是教人做人，学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”我们发现，随着中考的压力越来越大，学校面临着上级部门、社会、家长的主管一直追求升学率的同时，学生的综合素质越来越突显。今天随着东西方文化冲突的日益加深，社会道德衰退，以及责任、义务意识的淡薄，特别是信息膨胀、网络对未成年人影响越来越大。不少未成年人不但在文化素养方面营养不良，而且不同程度表现出浮躁、迷茫等心态，面对这些，社会上有识之士开始引起重视并尝试着如何解决。北京师范大学教育学院徐梓教授认为：“国学经典教育是通识教育、博雅教育和素质教育，”我们深切感受到国

4、学教育的重要性，通过国学经典教育，让未成年人培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养，增强自我调控能力和社会适应能力，从而为未成年人的终身幸福奠定基础。一、目前初中语文对国学认识之现状1、初中语文教师对国学的认识。笔者曾经在语文学科教研时与学校语文教师交流，绝大多数教师对国学认识肤浅，所有的教师都不知道《三字经》内容，最多只会前面一两句，内容是什么也不得而知；《弟子规》也是从“百家讲坛”里听到一些，对于内容更是一无所知；对于“国学”的认识就更谈不上了。随着幼儿园、小学对“国学”渐渐开始热，有些语文教师开始有了紧迫感。2、初中学生对国学的认识。笔者也曾经与学生座谈，想了

5、解学生的国学基本常识，结果遗憾地发现；学生基本不知道国学是什么，极少学生在幼儿园是读过“简易三字经”，或者是在家长的督促下背了一些古诗，但只是单纯记忆，都忘差不多了。笔者向学生简单介绍《三字经》、《弟子规》后，发现学生对此有着强烈的兴趣。3、初中文言文教学之现状。现在中学文言文教学存在极大地弊端，大多采用填鸭式教学，强行记忆占大多数，让学生被迫接受囫囵吞枣式的翻译和对文章内容的理解，使得本来意蕴悠远营养丰富的古文大餐变成了一碟索然无味的小菜，时代隔阂和古今汉语差异、情感上缺乏共鸣、教学的枯燥，对古文的语言表现形式以及作者的思想感情都更加难以理解。只是为考试而学习文言文。4、初中

6、课文中国学所占的分量。初中生在小学的时候六年只读56首诗歌，初中课程六册书只有81首诗歌，在加上《论语》十则、以及《大道之行也》（选自《大学》）、《孙权劝学》（选自《资治通鉴》），课文中国学所占的分量不大，学生根本无法从中了解到国学的博大精深。在拓展阅读中也没有对国学有任何要求，这不能不说是一种遗憾，最起码学生学习语文存在着较大的缺陷，5、目前中学学习国学学情。目前国学学习渐渐升温，越来越多的学校在进行国学学习。但纵观各校学习方法，教学时，采用的是背诵法，即要求全篇背诵或者是经典中的名篇名句。这种做法最大的好处是避免教师的水平问题，因为国学教育对教师素质要求特别高，尤其是国学涉

7、及面非常广，仅仅对某个方面了解还不够，教师总体上要有一定的文化基础。背诵可以充分发挥学生的自主性。但也有着极大的弊端，教师对国学的认识没有提高，或者本身国学造诣不深，无法对学生予以指导，学生自然时无法体会到国学的博大精深的内涵，势必收效甚微。二、初中阶段学习国学的重要性。一个人要获得成功或人生价值得到肯定，首先这个人要有正确的人生观、价值观、世界观，经典思想则正是圣者们对这些问题的终极思考。初中阶段正是未成年人记忆最佳时期，相比幼儿园、小学所注重诵读，只是单纯记忆，初中生在学习国学方面应该更