浅析班主任在国学教育中的重要性

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1、浅析班主任在国学教育中的作用班级：学科教学（语文）姓名：刘一霏学号：104754150551学科：教育学原理浅析班主任在国学教育中的作用摘要：随着社会的发展，社会产生了许多令人担忧的问题与现象，而这些问题与现象是道徳沦丧、情感缺失所造成的，因此国学经典教育成为了解决这些问题与现象的重要途径。国学经典教育在现代教育中显得越发的重要。众所周知，教师是现代教育的主力军，班主任在国学经典教育中显得尤为重要，本文旨在从国学教育出发，通过在对学生教育屮采用“主人与仆人”的教育理念，论述班主任在国学教育中的重要性。关键词：国学教育、班主任、主人与仆人随着经济的飞速发展，中国进入了前所未有的新

2、阶段，在经济全球化、文化多元化的今天，一些问题也随之而来，比如道德沦丧、情感缺失、人性冷漠等。因此，国学教育成为了解决这些问题与现象的途径与方法，呈现出“复兴”的新姿态。因此，如何正确认识国学教育，如何对学生进行国学经典教育，班主任作为与学生最为亲密的教师和朋友该如何对学生进行有效的国学教育，貝有十分重要的意义。一、什么是国学1、国学的概念“国学”一词，古已有之。《周礼•春官宗伯•乐师》言：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《礼记•学记》又曰：“古Z教者，家冇塾，党冇庠，术有序,国有学。”孙诒让（1848-1908年）在其所著《周礼•正义》中指出:“国学者，在国城中王宫左之小学

3、也。”由此可见，“国学”在中国古代，指的是国家一级的学校，与汉代的太学相当，此后朝代更替，“国学”的性质和作用也有所变化。唐代贞元屮，李勃隐居读书于庐山白鹿洞，至南唐时，在其遗址建学馆，以授生徒，号为“庐山国学”（亦称“口鹿洞国学”、“庐山国了监”、“庐山书堂”等），首次使用了“国学”这一概念。到宋代，又改称“白鹿洞书院”，为藏书与讲学之所。宋代书院兴盛，涌现出白鹿、石鼓（一说嵩阳）、睢阳和岳麓四大书院。由此来看，“庐山国学”实际上是一所既藏书乂讲学的“学馆”，亦即后来的“书院”。在当时的境域下，所藏Z书和所讲Z学，自然是屮国的传统学术文化。从宋代四大书院的实际情况來看，“国学

4、”这一概念的使用，与“国医”是一样的。“国医”即国家的医学，“国学”自然亦即国家的学术了。在还没冇“西医”、“外学”、“西学”等概念的境域下，这本来是个很好理解和接受的概念，只是当“西医”、“外学”、“西学”出现后，才容易产生歧义而引起争论了。但是，真正把“国学”同诸多“外学”相捉并论，即作为一门统揽屮国学术的概念提出來，则是在西学东渐、我国社会和学术文化处于空而转型的二十世纪初。“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史吋期。而关于国学的定义,严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学

5、者何？一国所有Z学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。国学与西学的论战。深究国学的本名原意，原指国家学府，如古代的太学、国子监。单纯的说国学，乃独指经、史、子、集部的语言文字经典训诂学问。自西学东渐、文化分流转型以來，为区别于西学，时人把我国的“六艺、五术”“诸了百家”统统称之为“国学”。2、广义上的国学的概念现在提出的广义的国学教育中的国学泛指〃中国传统思想文化学术〃，指以先秦的经典与诸子学说为根基，并涵盖两汉经学、魏晋玄学

6、、宋明理学及同吋期的诗经、楚辞、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说等等各类文化学术及同时期的以二十四史为主的史学。历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、咅乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。3、狭义上的国学的概念狭义的国学是指以儒学为主体的屮国传统文化，因而，狭义的国学教育就是对学生进行传统文化教育。二、为什么要进行国学经典教育随着改革开放，随着经济的发展，越來越多的西方腐朽的思想传入我国，比如拜金主义、享乐主义、等，这就造成了我国道德沦丧、情感缺失、人性冷漠等越来越多的问题，而这些问题在原来却是我国的屮华民族传统美德。1、关于爱情在那个崇尚国学经典的

7、年代，人们对待爱情的态度是专一的、坚贞不渝的、人们崇尚“愿得一心人，白首不相离。”①希望“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”②如果不幸有了家庭之后出现了让自己动心的人也只能“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”③。但是，在现代社会，我们身边听到看到的大都是：劈腿、小三、出轨、朝三暮四、朝秦暮楚、玩玩而已，这些词。现在流行的一句话是：如果你认真，你就输了。多么讽刺的一句话，这中间体现出了多少的无可奈何，不禁让人长叹一声。爱情婚姻木就是建立在互相信任之间的一种亲密关系，而现在太多的人把它当做了