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1、孔令贻:孔子的第75代嫡孙。1877年袭衍圣公,1898年孔令贻奉谕为翰林院侍讲,并正式主持府务。1892年署理四氏学学务。1907年奉旨稽查山东学务。1914年中华民国封衍圣公。1915年袁世凯阴谋复辟帝制,组织“筹安会”,孔令贻为“名誉理事”,袁称帝后,加封孔令贻“郡王”衔。1919年春,进京为废帝溥仪祝寿,蒙赏紫禁城骑马。同年秋于11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝。资料来源:https://www.baidu.com/s?wd=76%E4%BB%A3%E8%A1%8D%E5%9C%A3%E5%85%AC%E5%AD%94%E4%BB%A4%E8%B
2、4%BB%E9%99%B6%E6%B0%8F&rsv_spt=1&issp=1&f=8&rsv_bp=1&rsv_idx=2&ie=utf-8&tn=baiduhome_pg&rsv_enter=1&inputT=3151&rsv_pq=ef8b5e7600053d00&rsv_t=fec0VmPG3wB7y0uVs%2Bu1VK6Mgj%2Fbj6khe94mtKlWI7wSKwfKlSXwmMwir6OSbV6xuCPp&rsv_sug3=16&rsv_sug2=0&rsv_sug4=6989&bs=76%E4%BB%A3%E8%A1%8D%E5%9C
3、%A3%E5%85%AC%E5%AD%94%E4%BB%A4%E8%B4%BB有关76代衍圣公妻妾争斗的故事可能有很多版本,我听到的是这样一个版本。如果有误,也大多是导游们故意为之――吸引游客的方式很多,讲一个版本不同的故事可能是其中比较好掌握的一种方法。陶氏某次回娘家,娘家两个哥哥正为争一个婢女大打出手。娘家妈就跟女儿商量:把她带走吧,反正是你以前使唤过的,不怕不听话。也省得他们六亲不认。陶氏带回了婢女王宝翠,也动起了心思:与其让老爷再娶陌生女子进门,不如就把自己的丫头许给他。这样一举两得,既讨得老爷欢心,又便于控制――怎么说也是自己人。陶氏如意算盘打得
4、噼哩啪啦响,但有一点儿她没想到:孔令贻自从娶了王宝翠就整天跟她在一起,如胶似漆,形影不离。陶氏妒火中烧,每每孔令贻外出,她就鞭笞王宝翠。即便她自己出去,也要在临行前毒打王宝翠一顿。据说是为了让她长记性。想必这件事不会没有影子,也不会杜撰得太邪乎。77代衍圣公孔德成大婚(王宝翠所生)的日子是在西安事变(1936)后的第四天,去日不远,孔氏宗族中、曲阜城中仍然健在的可能大有人在。孔德成1920年生人,1936年16岁结婚。早婚在孔府可能是一个惯例,乾隆书写的“六代含贻”便是证明,一般人家,五世同堂已经不容易,六代几乎是无法想像的。王宝翠在不尽的屈辱中生下了两个
5、女儿――孔德齐、孔德懋,这两个女儿生下来就被陶氏夺了去。女儿不认亲娘,王宝翠一生只抱过女儿一次(不知哪一个),还是在女儿懵懂无知的情况下。一次,王宝翠又挨陶氏鞭笞,实在看不过去的仆人偷偷教导王宝翠的女儿去说情,女儿上前护住了母亲,王宝翠才得以趁机亲近了女儿一下。王宝翠再次怀孕,衍圣公的生命也走到了尽头。1919年11月,孔令贻到北京参加岳父丧礼,不幸染病。自觉不久于人世,而此时王宝翠怀孕才5个月。于是立下遗嘱:“令贻年近五旬,尚无子嗣,幸今年侧室王氏怀孕,现已五月有余。倘可生男,自当嗣为衍圣公,以符定制。”在孔府长老和中西医生均开具了王氏怀孕的证明后,当时
6、的北洋政府总统徐世昌同意了孔令贻的要求。孔令贻于11月8日在北京撒手人寰。1920年2月23日,王宝翠分娩在即。为了防止“狸猫换太子”,保证衍圣公血脉的纯洁性,徐世昌急派山东驻军的一名少将率军荷枪实弹将孔府包围,孔府近支十二府中的老太太们也纷纷到产房内监产,还有些官员干脆坐镇孔府以防不测。孔德成就是在这种煞有介事的庄严气氛中来到人世的。之所以如此兴师动众,还是利益驱动。大家担心和害怕的是陶氏。虽然陶氏心如蛇蝎,但她从不对怀有身孕的王宝翠动用私刑。因为陶氏明白,王宝翠的肚子关系着她的身家性命与幸福前程。此时的陶氏与王宝翠一样,一荣俱荣,一损俱损。如果王宝翠生
7、下的是男孩儿,那她还有救;如果生下的是女儿,她就会被从这座偌大的宅院中赶出去,再难耍曲阜城第一夫人的威风了。所以,众人的担心不无道理。这样一个女人,是什么事都干得出来的,谁能保证她不会来个“狸猫换太子”?孔德成的降生并没有改变他母亲王宝翠的悲惨命运。孔德成出生仅17天,王宝翠离奇死亡,年仅25岁。对于王氏的死因,也众说纷纭,莫衷一是。有说自然病亡的,有说陶氏怕王氏母以子贵而下毒害死的――后者是大多数导游的说法,这个说法也比较血腥。王宝翠生下儿子,陶氏的孔府大夫人的位子保住了。但是,儿子不是她生的,母以子贵,如此陶氏的地位就岌岌可危了。于是,陶氏使出了杀母夺
8、子的残酷手段,在王宝翠的补品里加大了穿山甲的剂量,假惺惺端给王宝翠
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