自由：选择与他人——萨特戏剧作品哲学分析

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2、******************/老人(外祖父)和两个女人(外祖母和母亲)中间。”吸有父亲，没有父亲的要求和管束，萨特也就失去了一般孩子所拥有的“父亲一上帝”的观念。萨特认为，失去了父亲，自己在一定意义上就失去了存在的.阿当雷诺;《萨特，最后一位哲学家》，第U页..萨特:《词语》。转引自弗明西加让松《存在与自由》，第巧页..萨特:《词语熟转引自柳鸣九《萨特研究A.第406页.2理由，失去了必然性。自己是个无根的、偶然的、抽象的人。“让。巴蒂斯特之死是我生活中的大事，它重又给我母亲套上枷锁，却给了我以自

3、由。”。萨特的哲学，从某种意义上讲，可以说是自由哲学。“自由”不仅是其哲学著作、文学作品中一个极其重要的概念，而且他穷其一生为了自由而介入生活、参与政治。当然，萨特这里讲的自由，还是一种事实上的自由，是萨特对自由的初步生活体验，是一种“空洞”的自由。但是，正是这种从小就对自由、偶然性的体验，不仅让他在1929年中学哲学教师资格考试中以《自由与偶然》为题所做的论文荣登榜首，更重要地是，这成了他整个思想取之不竭的源泉。早死的父亲的影响毕竟是潜在的，而在活着的人当中，母亲的影响则是最大的。在萨特回忆自己的童年时

4、，他曾说过失去父亲使他可以完全地占有母亲，他也时常提及他与母亲间的默契。但后来母亲的改嫁，使他很早就体验到了人和人之间交流的困难。童年的萨特是孤独的、早熟的、敏感的，这使他从小就对“孤独”和“多余”有所感悟，而同时又具有从中摆脱和证明自己存在的愿望。无疑，萨特是在孤独中长大的，又由于自己是个“丑八怪”，所以他少时几乎没有玩伴，但他有最好的玩伴书，大名鼎鼎的作家们成了萨特最好的朋友。“我发现了我的宗教，对我来说没有比书更重要的了。”.读书、写书构成了萨特的一生，如他自己所说的，“我的生命是从书中开始的，它也

5、必将以书而告结束”。，他把笛卡尔的“我思故我在”说成是布我写作，故我存在分气一个人的童年对他整个人的思想、性格形成的影响至关重大。“每个人都有他的天然处所，不论是骄傲或价值都决定不了它的高度，决定的是童年。”3A学习网----中国最专业的学习网站3A学习网----中国最专业的学习网站。萨特更是个典型，他的整个思想都可以从他的童年中得到理解。毫无疑问，父亲(包括其继父)、母亲和书对他的影响是最显著的。萨特的历史贡献主要表现在三个方面:首先是哲学方面，他是法国现象学运动的主要代表，他把德的阿尔及利亚战争、

6、美国侵越战争、以及前苏联入侵捷克和阿富法的行径，还曾与罗素一起组织“审判侵越罪行的国际法庭”，参加在法国爆发的“五月风暴”支持学生运动;他奔走于美国曼哈顿的大街小巷为古巴欢呼叫好，在莫斯科和布拉格穿梭，一甚至在北京天安门城楼前振臂高呼……。(二)萨特的戏剧创作萨特的戏剧是使他闻名世界的主要原因，和他的哲学一样，也是非常重要的。毋庸置疑，他的文学成就所达到的水平，完全可以使他名列于当代伟大的剧作家当中。萨特的戏剧创作，善于抓住世人所关注的重大现实问题，通过独创的戏剧艺术构思和别具一格的戏剧语言，以及成功地塑

7、造的人物形象来阐发他的观点和思想，因此，他的剧本搬上舞台时都产生过轰动效应。萨特从小就具有表演天才和戏剧天赋。孩童时，他就常在卢森堡公园表演木偶戏，“到九岁，我有了一种扮演大演说家、诱拐者的愿望”①。他的第一次戏剧尝试是1940年8月在德国特雷芙集中营写的一部供圣诞节上演的戏剧《巴里奥纳》。当时，法国在“二战”中战败，萨特成了俘虏。这部有神秘色彩的戏剧表面上的主题是基督诞生，事实上是讲罗马人占领巴勒斯坦的悲剧，萨特在剧中隐含了对德国法西斯践踏自由的抗议。这部剧“写得很糟糕，但还是有点戏剧的味道，不管怎么说

8、，直到写这个戏剧时，我才真正喜欢戏剧.”。由于法国战俘对这部剧的心领神会，使萨特认识到“真正的戏剧，即是对公众的召唤，共同的处境把我们与公众联系起来。”。这为他后来创作境遇剧打下了坚实的基础，同时，由于对戏剧的这种理解，使得他以后的戏剧作品都具有明显的“介入”特色。从此以后，萨特创作了大量的剧本，使他的存在主义哲学走出玄思论证，融入到了通俗的戏剧作品中。著名的剧本有九部:《苍蝇》(1943),《隔离审讯》④(1944),《恭顺