如何做到不怒自威

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1、如何做到不怒自威经济危机的肆虐，不仅挫败了很多企业，更挫败了很多企业领导者。在这个非常时期，企业不管是生还是死，是盛还是衰，危急关头，领导者的权威都遭受到了不同程度的挑战。如何重树权威？如何威服于众？新的问题摆在了领导者的面前。《孙子兵法》很好的回答了这个问题：百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。意思是说，百战百胜固然好，但不是好上之好，不经过战争而使敌人屈服，才称得上好上之好。上兵伐谋，战争如此，企业管理也是如此。对于领导者而言，启示更多的是不怒自威，以实力威慑，不战而屈人之兵。这就需要遵循两个法则：实力法则。这是领导者赖以生

2、存的根本法则。一个智慧的领导者绝不会把自己的管理建立在员工的忠诚、良心、公正、纯洁、神圣的基础上，而是建立在自己实力的基础上。实力，就是能够对他人施以利害的能力，有了这种能力，才能影响人，吸引人，控制人，领导人。当领导者对员工来说，已经无法利害相加的时候，就是你该退出管理生活的时候；当你对所有的人都不能施以利害的时候，就是你该退出人生舞台的时候。不怨他人无情，只怨自己无能。当然，现实中许多领导者行事并不完全如此，那不是规则错了，而是因为他们没有完全清醒地认识这一规则，或是由于其他规则而不能实行此项规则。威慑法则。尚方宝剑是有权威的，但是如果时不

3、时拿来伤人的话，那就会大大降低它的权威，说到底，人不能把人怎么样，杀人一万，自损三千。以刀杀人，三两头颅即可钝；以威服人，万人诚服兵不雪刃；刑至上而不用，虚声使人丧胆，妙语使人诚服。重兵屯城，围而不打，夺其锐气，不战而胜，才是最厉害的。所以，《孙子兵法》上才会有百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。这就是一种威慑力。以实力赢取支持，以权威获得震慑。不怒自威，就是领导艺术的上道。那么，如何做到不怒自威？倚霸道，行王道。倚霸道，行王道。王道是什么？仁义，以德待人，讲的是个理字。霸道是什么？有实力，以力服人，讲的是个力字。俗话说，秀才遇

4、见兵有理说不清，缺的就是个力。生活中也是这样，很多的小孩子不怕妈妈怕爸爸，为什么？因为他知道妈妈打人的可能性小，而爸爸一生气，后果很严重。回到管理上来也是如此，王道的基础是霸道，想行王道的仁义就得先有行霸道的实力才行，否则只能贻笑大方。美国统治世界之道美国是一个枪杆子里面出政权的霸道国家，从白人登陆北美大陆那天起，从来是该出手时就出手。孟子讲义美国也讲义，但此义非彼义，而是益，符合其国家利益的就是正义的，否则就是不正义的，绝不做亏本买卖。什么君子重义小人重利，什么叫君子小人？有实力把你打趴下我就是君子，实力单薄，让人打趴下你就是小人。所以，美国

5、前所未有的全球霸权没有对手，就得益于他的实力。今天美国全球力量的范围和无所不在的状况是独一无二的。美国不仅控制着世界上所有的洋和海，而且还发展了可以海陆空协同作战控制海岸的十分自信的军事能力。美国在全球力量四个具有决定性作用的方面居于首屈一指的地位。在军事方面，它有无可匹敌的在全球发挥作用的能力；在经济方面，它仍然是全球经济增长的主要火车头，即使它在有些方面已受到日本和德国的挑战；在技术方面，美国在开创性的尖端领域保持着全面领先地位；在文化方面，美国文化虽然有些粗俗，却有无比的吸引力，特别是在世界的青年中。所有这些使美国具有一种任何其它国家都望

6、尘莫及的政治影响。这四个方面加在一起，使美国成为一个唯一的全面的全球性超级大国。村长跺跺脚，地球颤三颤，这就是实力。村长一句话，百国竟无奈，这就是威慑。对内王道对外霸道行王道是中国历来的传统，试问，王道能收回台湾吗？不能，中国想在世界上拥有相应的大国地位是理所应当的，可最不愿意让中国来分一勺的也就是武艺高强、腰缠万贯的美国和跟在它后面的日本。这两位全是霸道起家，也只认实力，和他们谈王道纯属对牛弹琴。在台湾问题、钓鱼岛问题上引经据典，翻烂史书，就算能证明出在北京猿人时台湾已纳入中国版图，钓鱼岛已是中国领土又有什么用？香港是中国的连证明都不用，当年

7、人家有实力抢你还能不给？现在有实力要回它还能不还？中国想成为真正的大国，只有增强实力。台湾不能独立，钓鱼岛不能姓日的原因只要一条，就是这危害了中国的国家利益。这一条理已经是充分得不能再充分，剩下的只能用实力来解释。手执利剑方能谋求和平，实力强大方能威慑天下。做仁慈的狮子。治国如此，治企也如此。股权就是实力如果说商场如战场，那么拥有股权就是手握兵权。当年的标王胡志彪，创立了爱多VCD，贡献最大。但是，贡献大不等于权力大，陈天南的发难就证明了这一点。陈天南很少参与爱多的经营，但却能发难胡志彪，为什么？凭的是他在爱多45%的股权。当陈天南与益隆村联合

8、起来的时候，所持股权远大于胡志彪手上45%的股权，胡志彪除了愤怒别无良策，最终被迫让出董事长和总经理的位子。权力就是实力。在企业中，股权就是实权。尤其