可持续性公共艺术

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1、可持续性公共艺术第一章可持续性概念的创新能力简介在过去的二十五年，sustainability和sustainabledevelopment这两个概念在全世界范围内大受欢迎，挑战着人们现有的世界观和价值观。在1290年之前英语中就出现了sustain这个词，其来自于拉丁语的词根sub+tenere，意思是维持或者保持。2可持续发展这个概念是在1987年联合国环境与发展世界委员会发表的布伦特兰报告中定义的，指那些能够满足当前的需求却又不损害下一代人满足其需求的能力的发展。3在1991年，世界自然保护联盟定义可持续性是在生态系统的承载能力范围内提高人类的生活质量。

2、4这个版本提出了关于承载能力这一有争议的概念，对于教育目的很有帮助，但是却很难在实践中实施。惠勒（2004）总结出可持续发展是提高人类和生态系统长期健康的发展。这一战略强调了不断提升人类和自然社区健康的过程。Robinson2004年提出，布伦特兰报告的中心思想就是社会范畴的可持续发展必须要和生物物理范畴的相一致。那些只关心社会的、只关心经济的或者只关心环境的解决方案是不够的。我们需要超越现在，能更深入地理解社会﹑经济和生态系统相互作用的复杂性，并能够从它们的相互作用中得到启示。做到这些最需要的就是一种跨学科的思维，关注这些领域的联系和内容。这会涉及到新的概念

3、﹑方法和工具的综合发展，积极地创造协同作用，而不是简单的做加法。当然，这期间的发展证明了做到这些有多困难。可持续发展与可持续性很多研究者更喜欢用可持续性这个概念，因为发展这个词听起来和生长是同义词，从而让人觉得可持续发展就是改善，而不是挑战经济的持续增长。从这个观点来看，可持续性这个概念把重点放在了该放的地方，那就是人类在环境制约下继续生存的能力(Robinson2004年,第370页)。可持续性这个概念把经济和社会方面的问题联系了起来，而不是把它当做是一个以经济发展为首位的线性发展历程。可持续发展这一概念在二十世纪八十年代早期和中期这一特定历史背景下出现，试

4、图建立人类发展事务的社会政治问题与人类活动所产生的自然生态系统的环境影响之间的关系。自十九世纪晚期，环境文学就把重点放在了对自然界的保存和保护问题上。保护主义者（他们赞成把自然保留在原始状态）有明显的浪漫特征或精神特征，并且在美国的超验主义文学和欧洲的浪漫主义文学中都有他们的知识渊源。受浪漫主义的鼓舞，JohnMuir和后来的AldoLeopold把整个生命世界看做是一个我们居住的社区。深层生态学，一种激进的保护主义者的论述（例如，挪威哲学家ArneNss），认为自然环境有它固有的权力，如生长权、独立存在权、平衡自然权和公平对待权（Glasser，2005，引

5、自Simonsandichaelidou等人认为，阐明在生态保护和社区发展的相互作用中生态中心论和科技中心论的相互依赖的关系很重要。结语在上文提到的关于可持续发展的多种会议和声明上，对于文化的讨论是不存在的。唯一涉及到文化的讨论的是1995年的报告我们创造的多样性（OurCreativeDiversity)，这份报告总结了UNESCO世界委员会关于环境和发展的顾虑。委员会将文化的问题纳入经济和社会发展的范畴，但最终对于如文学，音乐或者艺术之类的特定文化活动却少有提及。在2004年的文章可持续发展的美术学中，德国文化研究者HildegardKurt写到在艺术的世

6、界里，生动的对话经常被单纯的把可持续发展看作成一个环境问题而不是真诚的文化挑战所欺骗。6考虑对于文化的讨论，特别关于艺术的，正在从大型的国际组织和类似的党派环境运动的讨论中消失，一个人如何思考艺术与可持续发展的关系才能促成关于艺术实践新的理解呢？第二章可持续性的文化因素简介当今的主流文化非持续性文化，主要是建立在线性思考、理性思维和分离思维的基础上，不能够满足可持续性的复杂挑战。虽然相关的理论背景有很多，这一章所讨论的几个要点将围绕着一个问题进行，那就是：当代非持续性危机的文化根源是什么？在关于可持续社区和当地可持续发展的讨论中，除了有对可持续性文化因素的理解

7、之外，还涉及到价值观和艺术与文化的贡献。艺术如何与可持续性的文化因素这一问题联系起来呢？对西方文明模式的批判用消费文化、市场和人类中心说来解释非持续性文化是不够的，虽然这些领域是相关联的，它们还是需要用一个从现代化衍生过来的一个问题模式结合起来，而这个问题模式的最大特点便是分离并依赖科技系统。作为系统哲学和进化论领域的领军代表人物之一，ErvinLaszlo把这种世界观看作是独立的、唯物的、个人主义的和以欧洲为中心的（把西方工业社会当做进步和发展的模范），是建立在当代科学方法的基础上的，与二十世纪出现的系统观是相反的。罗马尼亚量子物理学家及快学科派的提出者Ba

8、sarabNicolescu（2002