论民族声乐的二度创作手法

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1、论民族声乐的二度创作手法声乐是一种最直接地通过歌唱来抒发、表达、交流情绪情感的艺术，尤其是民族声乐。所谓“物动心感，情动声发”，情感是声乐艺术的核心，也是其魅力的艺术生命之所在。　　　　一、二度创作的概念与意义　　　　声乐是一种表达情感的艺术，演员需要通过作品来表达自己的情感。因此，对于一位演唱者来说，要对作品进行二度创作，激发内在感情和外在表情，让歌曲的情绪感染听众。如果一个演唱者的能力强、水平高，作品所带给观众的感觉是非常美好的。相反，如果作品好，而演唱者水平却不够高，演唱组合再努力、再用心，成功的可能性也很小。演唱者是要通过声音把作品的内涵、情感成功地展现在观众面前的，因此被观众

2、接纳，所以，作品的二度创作至关重要。　　那么，什么是二度创作？　　凡不仅把谱子上的标记和基本情绪唱对，而且在演唱中提示了作品深层内涵，显示了自己与他人有别的艺术个性，从而使作品因其演唱而增色的声乐表演都被称为二度创作。　　如果说一度创作称为盖房子，那么二度创作就是房子的装修，也是演唱者所能够征服观众的重要手段，尤其是民族声乐，它除演唱民族风格较强的歌曲、歌剧等作品外，还可演唱包括艺术歌曲在内的各类新创作的声乐作品、戏曲、民歌等。所以，对于民族声乐的作品进行二度创作是非常必要的。　　那应该怎样对作品进行二度创作？　　　　二、二度创作中的要素　　　　1.音量与作品的关系　　音量：一首作品的

3、情感处理，主要出现在强弱的对比上。一般表达安静和叙述的情绪，需要用较弱的音量；表达快乐、愤怒的要用较强的音量。情绪由内而外，声音一般由弱到强，反之，由强到弱。例如河北民歌《小白菜》，这部作品需要把声音的爆发力和气息的控制力紧密结合起来。作品中间部主要以叙述小白菜身世之苦为主，音量不需要太大，有自诉的感觉。从技巧上来说，音量弱，但不是没有气息，没有声音位置，相反它需要用很稳的气息来支撑，声音位置要更清楚。这样，在有情感的基础上，把方法灵活运用，既不失情感，也不失演唱技巧。作品到转调处用了两个“亲娘想我”是小白菜对亲娘的一种呼唤，感情由内到外，声音由弱到强，气息上需要大气口，声音上不需要唱

4、，而是在气息支撑上、演唱状态上以说为主，把字以喷放的状态说出来，胸腔充分地振动起来。在演唱最后一段“桃树开花，杏花落”时，一定要调整好演唱状态，它承接上一段，是一种情绪由外转向内的明显过程。突出了小白菜在梦中想起她亲娘的悲伤画面。　　2.速度与作品的关系　　速度：民族声乐作品的速度是变化多样的，不应该把它局限于某一特定的范围之内，每部作品都会根据作品本身的需要和旋律流动性的改变而改变，如作品《七律二首·送瘟神》，在前一部分讲述了这种病的可怕性：“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”。就连神医华佗也无可奈何。所以在演唱这一段时应采用中速来表现作品中人们面对这种病时束手无策，甚至有些失望的感觉

5、。到最后一段，表述的是当时6亿中国人民万众一心和灾难斗争到底。这一段激动昂扬的情绪与上一段萧条的景象形成一个强烈的对比，因此，为了加强语气和该作品所需表达的意境，这一段速度要加快。从技巧上讲，作品速度加快，咬字的速度也要加快，每个字都咬在软腭处，争取咬字干净利落，让每个字都在胸前支点上充分振动，气息饱满，能充分体现中国人民齐心协力、不屈不挠的奋斗精神。　　3.不同情绪配不同的音色　　音色：是演唱者进行二度创作的重要形式，也就是说演唱者不可用一种声音状态来演唱多形式的歌曲，这对于民族声乐来说更不可取。民族声乐演唱道路宽，涉及歌曲的体裁广，如果对所有的作品都千篇一律地处理，即失去了作曲家赋

6、予作品特定的情感。因此，笔者将音色划分以下几种。　　①欢乐、喜悦的情绪　　表示欢乐、庆祝、奔放、狂喜的情绪，一般用明亮、开朗而有弹性的音色。例如东北民歌《十八落大潮》，这首歌曲活泼、俏皮，字里行间表现了东北这块肥沃土地的物产丰富以及人民安居乐业的幸福生活。在演唱时，为了体现东北民歌的奔放、豪爽，一定要用明朗、高亮的声音。从技巧上，气息不需要太深，但声音点和胸共鸣点要清楚，为了突出民歌的俏和巧，可以在胸共鸣点支持的基础上让声音靠前。　　②庄严、肃穆的情绪　　表示庄严、肃穆的情绪，一般用浑厚、圆润的音色。作品《忆秦峨·娄山关》是对祖国万里江山的描述，所以一定要有进行曲式的风格，技巧上气息要

7、深而有弹性，音量要大，咬住字后，让每个字都落在胸后支点上，充分振动，使声音通畅、宽厚，给人以大气磅礴之感。　　③赞美、从容的情绪　　表现赞美、从容的情绪，一般使用温暖、优美的音色，例如作品《永远跟你走》，前面叙述的部分的情感处理不需要太大的音量，声音暗淡，但声音位置一定要高，咬字一定要到位、清楚。到后面高潮处，为了表达坚定的信念，这一段的处理音量应该适当往回唱，胸前共鸣点清晰，让气息和声音在胸腔里充分振动，气息要深、有弹性，音色要集中明亮，给人