高中语文 破题致胜微方法（文言文系列2）掌握文言文的倒装句（含解析）1

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1、掌握文言文的倒装句【题文】在学习文言文的过程中，我们往往会遇到大量的倒装句。现代汉语中有没有倒装句呢？例如“起来，不愿做奴隶的人们”是典型的谓语前置句，“奋斗吧，为了祖国的明天”是状语后置句。在文言文中这种现象很常见，如果我们不懂倒装句，往往会造成误读，闹出笑话。那如何正确地把握文言文倒装句的意思呢？一、了解文言文倒装句式的考察要求《考试大纲》要求：理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。文言特殊句式和用法的考查，一般不会单独设置一个选择题，主要还是

2、结合文言文翻译题来考查。二、文言文倒装句式概览分类现代汉语句子基本结构：（定语）主语+〔状语〕谓语〈补语〉+（定语）宾语例：﹙高中﹚学生〔应努力〕学〈好〉﹙语法﹚知识。在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中的所谓倒装句（变式句）。文言文中常见的倒装句有：宾语前置、状语后置（介词结构后置句）、定语后置、主谓倒装（即谓语前置）。翻译这类句子，就要理顺表达顺序，使之符合现代汉语的语法规范。三、文言文倒装句式的分类(一)宾语前置概念：将宾语移置到谓语之前的现象例如：①句读之不知，惑之不

3、解。（《师说》）②闻道百，以为莫己若者。（《秋水》）③余是以记之。（《石钟山记》）④无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）⑤古之人不余欺也。（《石钟山记》）⑥大王来何操？（《鸿门宴》）⑦项王、项伯东向坐，亚父南向坐。（《鸿门宴》）⑧沛公安在？（《鸿门宴》）规律总结：1.在疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。类似的疑问代词还有谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉等。如:1.大王来何操？2.沛公安在？2.在否定句中，代词做宾语，宾语前置。类似的否定词还有不、未、无、莫、毋、弗等，类似的代词还有余、吾、尔、自、之、是等。

4、如：1.闻道百，以为莫己若者2.古之人不余欺也3.用“之”字和“是”字以突出强调宾语。这两个字只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：1.句读之不知，惑之不解。2.惟命是从4.在介宾短语中，宾语放在介词之前了。如：1.余是以记之2.项王、项伯东向坐，亚父南向坐。(一)状语后置概念：文言文中介词结构放在谓语之后做补语，而现代汉语则习惯将它放在谓语之前做状语。这种现象又称介词结构后置。例如：①青，取之于蓝，而青于蓝。②故临崩寄臣以大事矣。③虽董之以严刑，振之以威怒。④事急矣，请奉命求救于孙将军。规律总结：1

5、.将介词结构“ 于、乎”放在谓语后面做补语。①④2.将介词结构“ 以 ”放在谓语后面做补语，这种现象在文言文中并不多见。②③(一)定语后置概念：定语是修饰限定名词的，要放在中心词之前，这种语序古今一致。但有时也可以放在中心词之后，称为“定语后置”分类：A蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）（中+之+定）B人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）（中+定+者）C缙绅而不能易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）（中+之/而+定+者）D军书十二卷，卷卷有爷名。（《

6、木兰诗》）(中+数量词)(二)主谓倒置概念：也叫谓语前置。为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前，这仅仅是因为语言表达的需要。 例如：不仁哉！梁惠王也 。译文：“梁惠王不仁！”例如：①甚矣，汝之不惠!②美哉，我少年中国!③安在公子能急人之困也？④何哉，尔所谓达者？规律总结：主谓倒置即将谓语前置，大都是为了突出谓语部分，适应表达的需要。主谓倒置句以感叹句、疑问句居多。四、小结有文言特殊句式的句子译成现代文时要注意：l辨明句式类型并还原成现代汉语的常用句式。l调整语序（如主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、状语

7、后置句）【学以致用】一、选择题1.下列句子中与其他句式不同的一项是（）A、豫州今欲何至？B、臣实不才，又敢谁怨？C、若事之不济(成功)，此乃天也。D、固一世之雄也，而今安在哉？【答案】C2.下列句子与其他三项不同的一句是（）A、城中皆不之觉B、时人莫之许也C、人马烧溺死者甚众D、未之多见也【解析】A、B、D中是否定句子代词做宾语前置，C项是定语后置句。【答案】C3.下列句中不是宾语前置的一句是（　）A、沛公安在？B、虽我之死，有子存焉。C、唯才是举。D、尔何知？【答案】B1.下列各句中不是宾语前置的一句是

8、（　）A、何陋之有？B、唯余马首是瞻。C、时不我待。D、马之千里者【答案】D2.不是宾语前置的一句是（）A、之二虫又何知？B、卿欲何言？C、安得广厦千万间？D、宋何罪之有？【答案】C3.下列各句，与“何为而至于此？”句式完全一致的一句是（　）A、君何以知燕王？B、夫子何哂由也？C、夫晋，何厌之有？D、何故而至此？【答案】A4.下列句中不含定语后置的一项是（　）A、人马烧溺死者甚众。B、客之美我者，欲有求于我也。C、蚓无爪牙之利