平分阴阳例外字查考

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1、平分阴阳例外字查考关键词：平分阴阳；清音浊阳；浊音清化下面笔者将从《广韵》中的全浊/次浊声母平声字入手，考查其中的例外现象。一、摸中古次浊明母平声字，现代汉语普通话中读作阴平。实际上《广韵》中摸有两音：（一）以手摸也，亦作摹，莫胡切。(平声卷•十一模)（二）摸索，摹各切。（入声卷•十九铎）现代汉语读作阴平的摸实际是来自中古入声明母，次浊入声今读阴平是有可能的。而平声明母的摸实际同摹，今读阳平，正合乎平分阴阳的规律。《说文解字》不见摸而只有摹，规也，从手莫声。段玉裁注：规者，有法度也。

2、摸到中古时期才出现：《广雅•释言》：摸，抚也。《集韵•铎》：摸，摸索，扪搎也。《集韵•模》：摹，说文规也，谓有所规仿。亦书作摸。唐•韩愈《书记》：余少时常有志乎兹事，得国本，绝人事而摸得之。《新唐文•李靖传附李彦芳》：又敕摸诏本，还赐彦芳。这里的摸通摹之仿效、描摹义。《太玄•法》：摹法以中克。范望注：摹，索取也。这里摹通摸之摸索义。可见，当时摸与摹在某些意义上可以通用，如今二字分工明确，摸索与描摹不再通用。平声明母字摸发展到现代汉语中已成为摹，

3、读作阳平，并未打破平分阴阳的规律。今读阴平的摸实际来自次浊入声。二、方中古全浊奉母平声字，现代汉语读为阴平。《广韵•阳韵》下方有两切语：（一）方与，县名，符方切。（二）四方也；正也；道也；比也；类也；法术也府良切。毫无疑问，（2）记录的使我们今天所常用的方，有方形、方位、正直等义，全清非母平声字，今读阴平，完全符合声调演变规律。而（1）反切上字符全浊奉母，依律该字今当读为阳平，但现代汉语似乎没有阳平方的使用，这似乎是清阴浊阳的一个例外？翻阅古代文献，我们发现方较早时期确有读过阳平调：《史记&b

4、ull;樊郦滕灌列传》：（樊哙）从攻胡陵，方与，还守丰，击泗水，监丰下，破之。张守节正义：（方与）房预二音。古县名[方与]。《书•尧典》：方命圮族。蔡沈集传：方命者，逆命而不行也。《镜花缘》第二回：此事只好得罪，有方尊命了。《墨子•备城门》：五十步一方，方尚心为关钥守之。俞越平议：方者，房之假字。五十步置一房，为守者入息之所。《墨子•备城门》：毋百以亢疾犂，壁皆可善方。张纯一集解：方同防，御也。当方读作阳平调时，与今天常用的阴平调下的意义完全不同，而现代规范字典不收录阳平方

5、是由于这一音下的意义极少使用或多被其他字承担了，以致方不再有这些义项，相应的这一阳平调也随之消亡。由此看来，方也并未跳脱平分阴阳的大趋势。三、楂中古全浊崇母平声字，现代汉语读作阴平调。《广韵•麻韵》下：水中浮木，鉏加切。《南还道中送赠别刘语议别》：游鱼上急水，独鸟赴行楂。这里的楂解释为水中浮木。翻阅古代文献还能发现其他意义：（一）《集韵•麻韵》：楂，柴门。（二）树枝，同槎。《广异记》：大象以鼻揭楂，群象皆揭，日旰而尽。（三）树木砍伐后留下的残桩，同茬。《农桑辑要》：掘土见根，将横根周

6、围一遭，斧斫断，掘去中间正根，将周围根楂，细锯子截成砧盘。（四）叉子。《洛阳加蓝及•城北》：王有斗象七百头，一负十人，手持刀楂。在以上这些义项上楂确应读阳平[cha]，而如今通行的果木名山楂一义并未见于《广韵》中，直到清代李光地《音韵阐微》才有：菑鸦切。前代读作阳平调下的义项逐渐被其他字承担，而楂发展到后来只承担后起义山楂，那么它就变成一个借用旧形的新造字，人们便赋予它一个新的读音阴平[zha],而这一后起字不符合平分阴阳趋势也就合情合理了。但是作为水中浮木义的楂却是完全依照大规律演变的。（五

7、）盯中古全浊澄母平声字，今读为阴平[ding]《广韵•庚韵》下：瞑盯视貌。直庚切。《肯綮录•俚俗字义》：怒目视人曰瞑盯。《集韵•庚韵》：瞠，直视也，或作盯。这表明，盯中古时期与瞠相通，意为直视；怒目看人。今当读为阳平[cheng]。《广韵•梗韵》下也有盯，张梗切。因其属上声卷，不再平分阴阳范围，所以不做讨论对象。普通话中读作阴平调[ding]的盯意为注视，这与中古时期的盯已并非同一词了，而中古的那个[cheng]所代表的义项已被现代的瞋所替代，所以普通话中不再使用

8、盯的阳平[cheng]音。这样看来，盯也并未打破平分阴阳的演变规律。《广韵》中还可以找到一些普通话作阴平的全浊声母平声字，如：乎、兮、疵、烘、瑰还有一些今读阴平的次浊声母平声字，如：拈、捞、扔、猫、庸、巫、微这些情况又作何解释呢？笔者认为，其中存在一个近代音向现代音转变的过程。现代汉语普通话声调虽秉承近代汉语四声，分阴平、阳平、上声、去声，但却不等同于近代音，现代音与《中原音韵》时代并不完全一致，其中，阴平与阳平就存在很大差异。我们所说的清