格式塔心理学在霍去病墓石刻命名中的运用

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1、格式塔心理学在霍去病墓石刻命名中的运用本文从视觉角度出发结合格式塔心理学，对后世史学家对霍去病墓石刻群命名的方式方法进行初步解读。“霍去病墓”位于陕西兴平市南位镇道常村西，距武帝茂陵东约1公里，霍去病墓底部南北长约101米，南宽约56米，北宽约58米，高约18米，占地面积约为5841平方米，封土约为62961立方米。墓地周围，乱石嶙峋，苍松翠柏，荫蔽墓身。墓南东西两角，各有回栏曲径，通向墓顶。《汉书·卫青霍去病传》载：“冢象祁连山。”当地人俗称“石岭子”。霍去病墓前的大型石刻群是汉代石刻艺术的珍品。

2、根据文献记载，我国大型石雕在秦代已有，但遗存下来的作品却以西汉时期最早。霍去病墓前的石刻群是目前我国保存的古代大型石刻中时间最早且最为完整、最成体系的石刻艺术遗产。其中有九件石刻于一九四九年以前就置于墓前。而后在一九五七年陕西省文物管理委员会勘察时又发现了五件，另外，还出土有两块汉隶书字石，分别刻着“左司空”和“平原乐陵宿伯口霍巨益”的字样，发现的石刻共计十六件。一、国内外对霍去病墓石刻研究的现状一九一四年法国科考队对中国川陕古迹进行了实地考察，在随后发表的调查报告中，谢阁兰(V.Segalan)详

3、述了“霍去病墓”。一九二三年J.Lartigue踏访了该遗址，并著有论文。一九二四年美国汉学家毕安琪(C.(形式)或shape(形状)，因此格式塔心理学研究的出发点就是“形”。但这里的形又不止于一般所指的形式或形状，还包括由知觉活动组成的经验中的整体，中文又译作“完形”。它认为整体决定部分的性质，而部分依从于整体。格式塔心理学具有相似、接近、闭合、对称等法则。如霍去病墓石刻中最有代表性，被命名为“马踏匈奴”或为“马踏老人”的石刻。该石刻相比其他石刻而言，在艺术造型上比较特殊，造型上物(马)与物(匈奴

4、像或老人像)之间相互对立，呈对抗状。石刻上方的马形象明显，易辨认，马下有一与其相对的“物体”。史学家们根据其形，起初辨别为一老人形象。老人像正对上方马嘴，两颊似有长胡须，两足向上弯曲，手持一器械，做挣扎状。此后为了加深石刻含义，或觉得原有意义对石刻释义不够完善，在结合石刻历史背景后，石刻具有了另外一种含义。疑似的老人像变更为“外族入侵者”，外族入侵者倒地，马蹄践踏之。石刻被赋予民族精神，是为了抵御外敌而存在，命名为“马踏匈奴”。跟随其形寻求石刻与常见物体相似之处，接近石刻意义进行命名。视觉观察未知物

5、体单位时，会将观察的物体简化，大脑迅速做出反应，出现一个易于处理、常见的物体，然后眼脑作用是一个不断组织、简化、统一的过程，正是通过这一过程，才产生出易于理解、协调的整体。人的潜意识里会根据形状、颜色、大小、亮度等视线内一些相似的元素自动整合成集合或整体，在意识里，我们常常倾向于空间或时间上接近的元素整合成集合或一个整体。即使当物体元素不完整或者不存在的时候，依然可以被人们所识别。对称的多个物体会作为一个整体被意识接受，即使它们之间有一定距离，从而就出现了“野人抱熊”和“怪兽食羊”等命名。三、结语霍

6、去病墓石刻群造型简练，品类众多，个性突出，手法朴实无华，风格浑厚，自然有力，主题鲜明。在石刻命名中运用格式塔心理学，属笔者大胆地对其进行猜想，因而借助格式塔心理学给不完整的视觉信息寻找最简单直接的解读办法，在笔者看来有一定的依据，石刻群存在的时间久远且未见史籍记载，石刻本体存在风化和脱落，对于原貌已无从得知，根据其现有形体和特征，在研究过程中有一定困难和风险。正如贺西林先生在《“霍去病墓”的再思考》中提及的：艺术史是开放的，在“霍去病墓”尚未发掘前，就其任何质疑和思考皆有存在的理由。.：杨锴：考试周

7、刊2016年75期