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时间:2018-10-11
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1、语文版九年级上册古文第六单元复习试题《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君有病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请矣。
2、”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。1、《扁鹊见蔡桓公》选自_________。体裁是______,作者是____时代著名的_______家_______(人名)他是先秦_______家学说的集大成者,代表作是___________。2、给下列加点字注音:扁鹊()桓公()腠理()还走()骨髓( )汤熨()立有间( )不悦()3.解释下列句子中词语的意思:(1)君之病在肌肤,不治将益深______ (2)桓侯又不悦_______(3)桓侯故使人问之_______ (4)疾在腠
3、理,汤熨之所及也_______(5)使人索扁鹊,已逃秦矣______ (6)桓侯遂死______4.指出下列句子中的通假字,并释义:⑴扁鹊望桓侯而还走____通__,义为____ ⑵火齐之所及也_____通___,义为_____⑶汤熨之所及也______通____,义为_____5.指出下列词语的古义和今义:⑴扁鹊望桓侯而还走。 走:古义:_____,今义:_____。⑵臣是以无请也。 请:古义:_____,今义:_____。⑶医之好治不病以为功。 以为:古义:____,今义:__
4、___。6、朗读停顿正确的一项是( )A.医之好治不病\以为功。B.医\之好治不病\以为功。C.医之好治\不病以为功。D.医之好\治不病\以为功。6、选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项( )A.深恶痛疾B.积劳成疾C.大声疾呼D.手疾眼快7、本文是篇比较短小的寓言故事,但对扁鹊与蔡桓公的形象却刻画得栩栩如生。思考作者运用了________方法。8、本文说明的道理是:,由本文内容演变成的成语是:。9.扁鹊第一次进见时,“立有间”,最后进见时,“望桓侯而还走”,两次的表现有所不同,为什么?答:
5、 constructionqualityacceptanceandassessmentRegulation(ProfessionalEdition)(DL/T5210.2-2009~DL/T5210.8-2009);1.9thequalitycheckoutandevaluationofelectricequipmentinstallationengineeringcode(DL/T5161.1-2002~5161.17-2002);1.10thenormso
6、fconstructionsupervision,theelectricpowerconstructionsupervisionregulations7育星教育网——中学语文资源站(www.ht88.com)资源,未经授权,禁止用于任何商业目的。10、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人?答: 11、解释下列成语:病入膏肓:__________________________________________________
7、___讳疾忌医:____________________________________________________12、翻译下列句子的意思:(1)君有疾在腠理,不治将恐深。译文: (2)医之好治不病以为功。译文 13、扁鹊先说“君之疾”,后说“君之病”,如果把这种用法看成是文言文中规律性的东西,那么古文中“疾”和“病”有什么区别?答: 14、蔡桓公最后因讳疾
8、忌医而死,从他身上我们能吸取哪些教训? 答:愚公移山一、解释加点字。 1、指通豫南 2、曾不能毁山之一毛 3、北山愚公长息曰 4、虽我之死 5、何苦而不平 6、河曲智叟笑而止之曰 7、面山而居 8、吾与汝毕力平险 9、箕畚运于渤海之尾 10、聚室而谋曰 二.下列加点字意思相
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