高考语文 晨读系列（第五季 懂得认同与摒弃嫉妒）专题一 周一晨读篇1

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1、专题一周一晨读篇本系列立足于高考，配合学生2017年高考一轮复习使用，通过对读、练、测的方式，达到提升强化学生基础，提高写作的能力，让学生轻松应对高考。内容共分晨读、晚练、周测、作文赏析四个部分，可单独使用又可相互配合，本系列根据教学进度每周推出一季。第五季：懂得认同与摒弃嫉妒【话题阐释】懂得认同与摒弃嫉妒肯于认可他人是一种豁达、是一种健康、是一种境界。美国心理学家也是教育学家的威廉?詹姆斯说过："人性中最深切的心理动机，是被人赏识的渴望"。生活中，我们往往渴望得到别人的认可、赞同、欣赏，以此鼓励自己，坚定信心，加快前行的步履，却在不经意间忽视了对他人的认可。殊不知，每个人的生活中都需要和

2、风暖阳、雨露琼浆。肯于认可他人，需要摒弃狭隘的心理，远离世俗的嫉妒，抛却自我的偏见，正视事实，心诚情真，给他人前进的动力。成功的信念，绝不是卑微的阿谀奉承，绝不是低贱的巴结逢迎，绝不是狡黠的察言观色，绝不是蓄意的阳奉阴违。肯于认可别人的人，同样会得到别人的认可。赠人玫瑰，手留余香。三人行，必有我师。以虚心向学的态度，择其善者而从之，认可别人，反省自己，谁说不是一种提高、一种升华、一种境界呢？善于发现别人的优点、进步，肯于认可他人，那他的心里就蓄满了阳光，不再有阴暗和雾霭，像澄澈的河水一样明净，像挺拔的青松一样高洁，像傲霜的寒梅一样淡定，像巍峨的高山一样虚怀。构建和谐社会，关键在于人与人之间

3、的和谐，而要达到人与人之间的和谐，在日常生活中，认可他人、赏识他人、赞美他人是必不可少的。因为认可他人，是一种人与人之间的润滑剂，一种粘合剂。肯于认可别人，是一种美德、是一种睿智、是一种超越。不吝啬饱含鼓舞的片语只言，不小气满含赞许的笑靥神情，对他人，力量无限，对自己，快乐无边。认可他人，亦是在肯定自己。【日积月累】读一读，积累下列成语拨云见日6【释义】比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。【例句】吴伯雄表示，两岸关系拨云见日、雨过天晴、建立互信、创新合作的时刻已经来临，台湾的主流民意期待两岸关系走向善意互动。博闻强识【释义】形容知识丰富，记忆力强。【例句】黄宾虹的意义已不再

4、是一个单纯的画家，他的博闻强识，使我们再一次深刻认识到，作为画家要有深厚的文化积淀和修养才能有所作为。薄物细故【释义】指微小的事情。【例句】与低视角和平民化相联系，青年作家在艺术表现方式上，更注重薄物细故与以小见大，常常使个人的生活状态与内在情态等，得到充分的观照与细切的揭示。补苴罅漏【释义】比喻弥补事物的缺陷。【例句】打个比方说，城市发展已进入航空时代，而城市管理还停留在公路时代。这中间的差距如此之大，各种局部微调已不足以补苴罅漏。捕风捉影【释义】比喻说话做事丝毫没有事实根据。【例句】比如说某个论坛里爆出一些具有轰动性的信息，有的是作者的个人猜测，有的是捕风捉影，有的是蓄意虚构，总之，这

5、些信息往往有待验证，可信度不高。【古韵寻音】念奴娇·中秋苏轼凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。【译文】置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。现在我把天上的明月和身边自己的

6、影子当成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度过如此良宵，邀月赏心，用酒浇愁，但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景，此时此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人们对美好境界的追求和向往。6【赏析】这首词作于七年后同一时刻的同题之作，是一篇内容奇幻、情感深沉的不朽经典，融合前代的神话传说，发挥自己的艺术想象，采用浪漫主义的创作手法，描写登高望远时幻想中月宫美妙的景象和抒发徘徊月下时乘长风翻然归去的愿望，充分表现出对精神解脱与身心自由的向往与追求。【感悟经典】展喜犒师齐孝公伐我北鄙，公使展喜犒师。使受命于展禽。齐侯未入竟，展喜从之。曰：“寡君闻君亲举玉趾，将

7、辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夹辅成王，成王劳之而赐之盟。曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，太师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚。曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职，其若先君何！君必不然。’恃此以不恐。