试题指疵(2015年各地语文卷)

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1、（试题指疵（2015年各地语文卷）一、新课标卷II文言文阅读选文里有下面两段文字。幼而卓荦，初读＜诗＞，（至"击鼓其镗，踊跃用兵〃，"羔裘豹饰，孔武有力"，因）舍书叹曰："大丈夫在世（当如是），会为国火贼以取功名，（安能区区专事笔砚也!＞"群辈惊其言而壮其志。【括号A的文字在试题里被删除了。被删除的文字并不艰深，也不烦琐，对理解来护儿的性格为人乂很重要。删除之后严重影响考生对文意的理解。＜诗经＞里的篇什，农事诗、羁旅诗、言情诗、讽喻诗、庙堂诗、祭祀诗、讽刺诗，占大多数：描写军旅生活的篇什并不多。初读＜诗＞而使来护儿发出当为国灭贼的感慨，令人觉得一头雾

2、水。】会周师定淮南，（乃归故里所住白土村，地居疆埸，数见军旅，护儿常慨然有立功名之志。及开皇初，宇文忻、（贺若弼）等镇广陵，（并甚相礼重，除大将军，领本乡兵，破陈将曾永，以功授仪同三司。）平陈之役，护儿有功焉。【括号内的文字在试题里被删除了。考生读了经过删除的文字，会觉得来护儿不是隋朝政权的将领，怎么在平陈之役中立了功呢？】高考语文命题，根据考试的耑要，对选文进行必要的删改，本來无可厚非。但是应以上丁文意连贯，不影响考生理解为前提。不顾这个前提进行删改，便是让水平不同的考生都去胡乱猜测，影响了高考的严肃性和公正性。二、安徽卷有人说到"经〃，便有意无意

3、地把它等同于"经典〃，而提起"中国经典〃，就转换成〃儒家经典"，这种观念有些偏狭。（第一题选文第一段）＜现代汉语词典•第6版＞、＜辞源＞新版都把"经"解释为"经典〃。事实上，现代汉语里所说的"经典"，在古代汉语里称为"经〃；就像今天所说的"人民"，在古代称为"民〃一样。这里却说"经〃不等同于"经典〃，但是有什么不同，又没有给出说明。拿来做为试题的选文，不能不考虑语言的规范性与准确性。中国经典一般意义上与经应该是一致的，但将其转换成"儒家经典〃的观念在作者看來则有些偏狭。（第一题A选项，要求考生判断其是否符合原文意思）原文说经不等同于经典，换一种表述，

4、即"经典不等同于经〃，那么"屮国经典〃与"经"就是不一致的。所以这个选项不符合原文的意思，考生可以作出这样的判断。但是这对于考查考生的阅读能力没有意义。在讨论中国文化的语境中，经与经典没有什么不同，中国经典与经也没有什么不同。考查学生的阅读能力与玩文字游戏毕竟不是一回事儿。三、重庆卷高卧小船梢，仰看插江峰色。都被绿波皴断，是丛篁幽石。天开十折画屏风，遮住半江黑。仔细乱篙撑处，怕悬崖崩坼。第11题第（2）小题作者为何说"乱篙撑处，怕悬崖崩坼"？命题人给的答案是，"作者担心竹篙一撑，把江中的山影漾乱，美景被破坏〃。船要前行，必须用竹篙撑，美景一定会被破坏

5、，怕也没用。事实上，作者看到江岸的悬崖高危，江水又十分清澈，就跟撑船的师傅开玩笑"师傅，你可要小心噢，千万不要用筒点着悬崖，小心它崩塌。"这是用夸张的手法，极写悬崖之高危与江水之清澈。第18题瞿塘峡南岸的白盐山有一处巨大的临江石壁,上面书写着自宋以来的篆、隶、楷、行等字体的数十块摩崖石刻，气势恢宏，与瞿塘峡雄伟的气势相得益彰。命题人要求识别出这个句子的语病并加以修改，给出的答案示例是------将"临江石壁，上而书写着的数十块摩崖石刻〃改为"临江石壁，上面有书写着的数十块摩崖石刻〃。原句第一个分句的主干是:"上面书写着字体的摩崖石刻"。修改后的主干是

6、:"上面有书写着字体的摩崖石刻〃。原句有两处语病。①"上而有石刻"，原句里残缺动词〃有〃。②〃书写着字体〃，动词与宾语不配搭。只能说"用•••字体书写〃，不能说"书写•••字体〃。答案示例把第一处语病糾正了，第二处仍未糾正。正确的答案是----上面有数十块摩崖石刻，这些摩崖石刻是宋代以来书法家用篆、隶、楷、行等字体创作的书法作品。注意，学生多数不知道什么是石刻。石刻是刻有文字或绘画的石壁。刻有文字的石刻属于书法作品。四、山东卷风露湿行云，沙水迷归艇。卧看明河月满空，斗挂苍山顶。万古只青天，多事悲人境。起舞闻鸡酒未醒，潮落秋江冷。（张元幹＜卜算子＞＞第

7、14题第（1＞小题请对上片前两句屮的"湿〃、"迷〃二字分别作简要赏析。命题人给出的答案"湿"字描写地而浓重的风露水气使行云也充满湿气而显得厚重凝滞，突出了外在环境的潮湿阴冷，表现了作者凄凉和沉重的心情。②"迷〃字，描写水面迷蒙的雾气使归舟迷失了方向，烘托出朦胧迷茫的氛围，表现了作者内心的迷惘。答案中对"湿〃字的解说有值得商榷的地方。①"风露〃肯定是偏义复词，指露水。"风"不会使行云"湿"。②露，是在地而，比重大；行云，是在空屮，比重小，并且本身就是湿气。说风露使行云充满湿气是违背生活常识的。③上片前两句对偶工整。"行云"与"归艇〃相对。归艇，是指作者

8、乘坐的小艇；行云，则应是指漂泊在沙溪（即词中的沙水，河名，在福建，是闽江上游的一条支流）的游子（作者自己）。