央美初审论文

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1、论文题目：“鲜活”的艺术展览姓名：_______吴丹___________报考院系：____人文学院__________报考方向：__艺术展览与策划研究__导师:_______余丁___________鲜活的“艺术展览”吴丹（北京印刷学院2011级110000702）[摘要]基于当下艺术展览线性经验的模式令人窒息，应当从艺术展览展出内容和展出方式两方面，革新性地把艺术展览做“鲜活”。艺术展览内容可以是多元化的，既可以是成型的艺术作品，也可以是艺术创作行为本身，还可以是超越任何文化属性的修行行为本身，但都要本着爱与尊严，触动人心

2、的原则。艺术展览展出方式可以更人性化，从展示艺术品为主题的展览模式走向公众参与为主体的体验式转化，从而帮助观众去认识展览、感知作品、体验艺术，提升和培养他们参与艺术活动的兴趣，吸引更多公众走进美术馆。[关键词]线性模式多元化体验式—————————————————————————————————————————————-不拘泥于展示成型的作品，不拘泥于线性的展出模式，勇于将鲜活的艺术创作行为本身、修行行为本身展示与众，结合现有的多媒体创造更加人性化的体验式展览模式，做有朝气的新展览！一、多元化的艺术展览内容的选取关于展览，我想

3、说，“不鲜活，不艺术！”当一种艺术已出现僵化的局面，它离衰竭也就不远了。例如永乐至正统年间形成的“台阁体”，士子为求干禄竞相模仿，字体拘谨缺乏生气，使书法失去了艺术情趣和个人风格。明末师从帖学而引发的柔媚纤弱成为一时流弊！那么，艺术展览要“鲜活”在哪里呢？首先，无论是艺术还是人生，心态最重要！当我们以爱和尊严为前提去做事的时候，我们的行为是有生命力和感染力的，因为给与者与被施与者都是发自内心地付出与接受！真正的艺术可繁可简，但都必定触动人心。这种触动既可以是成型的艺术作品引发的，也可以是艺术创作行为本身，或者修行行为本身所引发

4、的！但无论是哪样，都将给我们人生以启迪！二、绘画大师对艺术发展的推动作用大师存在的价值在于其对艺术发展的推动作用！可以说是奥古斯塔夫·莫罗塑造了马蒂斯。莫罗曾对马蒂斯说过，“在艺术上，你的方法越简单，你的感觉越明显！”正是这句话，引导了马蒂斯的绘画风格，使他能够用简洁的线条和鲜明的色彩塑造出他所构想的一切，对他终生的艺术创作产生深远的影响！1905年后《生活的欢乐》清楚地体现出野兽派绘画的特质！这幅画富于革新性的地方是对形象的高度简化的处理。画中平涂的色彩，弯曲起伏的线条，以及那些富于原始稚趣的人体造型，显示出与新艺术运动的某

5、些联系!在画面的最左边,那个被常青藤所缠绕的、水蛇形的女人体，看起来不像一个人而更像是一座新艺术风格的台灯；而靠右边前景的一对拥抱、——————————————黄明芊.《笔墨江山:傅抱石率团两万三千里写生实录》.人民美术出版社.（2）.2009/5/31.简介圣保罗.《哥林多前书》热吻的情人，则似乎共有着一个头部。画中平涂的色彩色进行的组合、对比，使之产生了音乐般的节奏。画中纯净而明亮的色彩，表现出画家的将精神世界与自然的内在和谐。这幅画充满着抒情性，表现出马蒂斯的表现主义倾向。此作被现代艺术史证明是20世纪先于毕加索《阿维农

6、少女》的第一幅力作，它体现了野兽主义的美学观念！莫罗对马蒂斯的绘画产生的塑造性的影响，对野兽派的产生与发展也是具有推动性的作用的。傅抱石是一个典型的将古代画史画论与绘画实践结合的很好的例子。当他看到石涛的“我用我法”顿开茅塞。他更欣赏石涛的“搜尽奇峰打草稿”的思想。从1939年以后的6年多的时间，傅抱石一方面进入了他史论研究的高峰期，另一方面又完成了他从篆刻和史论研究到绘画创作的过渡。上世纪五六十年代之交，当中国山水画处在“现代人物加唐宋山水”状态时，江苏画家在傅抱石率领下，进行了二万三千里旅行写生。他们走进生活，贴近人民，走

7、近大自然，一路上边走边看边想边议边画，画家们之精神风貌随之发生了变化，笔墨也随时代发扬光大，从而诞生了一大批新山水画。次年在首都北京举办了“山河新貌”画展，其影响轰动了中国画坛。石涛的史论观点对傅抱石产生了深远影响，傅抱石由此产生的由写生使国画推陈出新的理念又对20世纪中期的美术产生了可圈可点的推动作用，由此可见，大师的作品对后世艺术造诣的意义和影响。综上我们要展出这些大师的作品和优秀理论著作，使这些优秀的古今中外的艺术理论得以推广，让更多的受众得到艺术上的启迪。三、超越文化领域的修行艺术对世人的启迪不单单我们认为的绘画、音乐

8、的这些狭隘的艺术领域算艺术，超越国界和任何文化属性的修行行为本身更是一种艺术！它所传达的精神力量，不正是我们希望通过种种艺术形式所要传达的吗？这种修行行为也是我们拿任何一种有形的艺术作品所不可比拟的！爱是最高超的道。爱超越一切，是各种美德的灵魂。其他的一切都会消失或终止，但爱