数典忘祖-数典忘祖 数祖忘典，并无可查证之出处，可能是以讹传讹之词，应该是“数典

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1、-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------数典忘祖-数典忘祖数祖忘典，并无可查证之出处，可能是以讹传讹之词，应该是“数典　　数祖忘典。数祖忘典。并无可查证之出处。可能是以讹传讹之词。　　应该是“数典忘祖”。两个词语含义迥然。但常易混用。　　中文名,数祖忘典。拼音, shǔdiǎnwàngzǔ。解释,谈论历来的制度把祖先的职守忘了。出处,先秦·左丘

2、明《左转·昭公十五年》。　　【解释】-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~3~-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来

3、的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。　　【出处】先秦·左丘明《左转·昭公十五年》记载，晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么没有贡物。籍回答说是因为晋国从来没有收到过周王室的赏赐。周景王一一举出晋国受赏的事情，说“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”责备「籍谈」身为晋国司典的后裔，竟不知祖上经历的事情。　　《左传·昭公十五年·传》：十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：“伯氏，诸侯皆有以镇抚室，

4、晋独无有，何也？”文伯揖籍谈，对曰：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~3~-------------------------------------------------------精选财经经济类资料--------------------------

5、--------------------远于王室。王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？”王曰：“叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，钅戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也

6、，何故忘之？”籍谈不能对。宾出，王曰：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------~3~