孟子生于忧患死于安乐课件

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1、孟子生于忧患死于安乐孟子,名轲，字子舆。是继孔子之后儒家学派的代表人物，有“亚圣”之称。著作有《孟子》。孟子的思想：性本善施仁政行王道民贵君轻艺术成就长于论辩长于譬喻气势浩然生于忧患死于安乐舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患

2、，而死于安乐也。一、注意下列加点字的读音及释义畎（）亩：傅说（）曾（）益：胶鬲（）拂（）士：拂（ ）乱quănyuè田间水沟zēng增加gébÌ辅佐君王的贤士fÚ二、写出文中三个通假字的本字和意思。曾：  衡：拂：同“增”，增加同“横”，梗塞，不顺同“弼”，辅佐，辅弼三、词类活用。1、劳（)其筋骨2、饿()其体肤3、空乏()4、 所以动()心5、忍()性6、 行拂乱()其所为7、人恒过(）8、入则、出则（）形容词活用为使动词，使......劳累使......饥饿使....穷困缺乏使......惊动使.......坚韧使......颠倒错乱名词活用为动词,犯

3、错误、犯过失动词活用为名词，国内、国外译文:舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被任用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被任用相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，通过那

4、些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。阅读课文，思考问题：1、本文的中心论点？2、从哪两个方面来论证论点？3、用了哪些论证方法？生于忧

5、患死于安乐困境造就人才安乐毁灭国家举例论证道理论证（客、主观）无法家拂士无敌国外患反面正面练习：阅读“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”1、“是人”怎么解释？是指哪些人？2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几方面的具体内容。①思想方面：②生活方面：③行为方面：行拂乱其所为劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身苦其心志论证思路：本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从个人、国家两个方面论证。一方面认为人才是在艰苦的（客观）环境中造就的；同时又要重视人的主观因素：提

6、出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿，最后推出论点：逆境出英才。七嘴八舌正方：只有逆境才能造就人才反方：顺境也能成就人才(引导：一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是起辅助作用。）总结升华学习《生于忧患，死于安乐》，你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折？