明初对外友好关系与郑和下西洋

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1、明初对外友好关系与郑和下西洋十五世纪，在世界历史上出现了明朝郑和七下西洋的空前壮举。明初社会究竟出现什么新的变化?为什么会发生郑和下西洋这一震惊世界的历史大事?这一重大事件对中外友谊和世界文明的发展，究竟产生什么影响?长期以来，中外学者带着浓厚的兴趣，从各个方面考证和探究郑和下西洋的历史，提出有价值的见解，完成了大量的研究成果。在郑和下西洋五百八十周年到来之际，继续探讨一些尚有争论的问题是必要的。本文对明初的对外政策与郑和下西洋的内在联系，作些初步的分析和论述。一、明初对外友好关系的发展国家是一个完整的肌体。国家的对内对外政策，都是这个肌体的有机组成部分，是相互配合和

2、彼此协调的。外交是内政的继续。明初国内需要有一个和平安定的环境，以利经济的恢复和发展，因而“休养生息”的治国方针延续了将近七十年；对外同样需要保持一个和平友好的关系，以利于国内的政治改革和人民生活的改善⑴，有利于国内加快发展经济。如果不解决乱后人民生产和生活的稳定，明朝国家就不可能得到巩固，就要像元朝一样迅速瓦解。朱元璋之所以成为历史上的杰出政治家，正是由于他在决定政策上，能够顺应经济发展的必然趋势。自古以来，中国就是一个农业大国。人民群众长期从事农、林、牧、副、渔所取得的丰富经验和积累的生产技术知识，加上地大物博的优越条件和充裕的劳动力，使自给自足的农村经济，能够波

3、浪式地前进。在历史上，我国农业生产既有衰退时期，也有兴旺时期。经过元末大乱之后，明初面临着生产衰退的局面，农业人口、农业产量和耕地面积，都有所减退。但是，当国家一旦采取安定人心，调整生产关系，以及一系列养民恤民的政策，顺天时，尽地利，把广大农民引向精耕细作、开辟荒地、疏通水利的生产轨道上去，农业经济就有可能得到恢复和发展。像明朝这样一个大国，要解决乱后人民的吃穿问题，没有也不可能完全依靠外部世界提供什么物质援助，只能依靠自己的力量；更没有必要通过对外军事扩张或武力征服的手段，来达到掠夺别国的财富。洪武三年(1370年)朱元璋派遣沈秩出使渤泥国时，就对渤泥国王马哈沙谟明

4、白表示：明朝“皇帝富有四海，岂有所求于王?但欲王之称番，一视无外耳”。⑵明朝政府的愿望，是要同邻国建立友好关系，并无物质上的要求。洪武四年(1371年)，明朝重申对外不施用武力的政策，反对穷兵黩武。明太祖说：“古人云，兵者凶器，圣人不得已而用之。朕每临行阵，观两军交战，出没于锋镝之下，呼吸之间，创残死亡，心甚不忍。尝思为君恤民，所重者兵与刑耳。滥刑者陷人于无辜，黩兵者驱人于死地，有国者所当深戒也。”⑶明朝对周围国家，主张不以武力相威胁。《实录》记载，同年(1371年)朱元璋对大臣们说：“海外蛮夷之国，有为患于中国者，不可不讨；不为中国患者，不可辄自兴兵。古人有言，地广

5、非久安之计，民劳乃易乱之源。如隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，得其地不足以供给，得其民不足以使令，徒慕虚名，自弊中土，为后世讥。朕以诸蛮夷小国，阻山越海，辟在一隅。彼不以中国患者，朕决不伐之。”明太祖在给安南国王的诏书中，郑重表示不动干戈的和平友好愿望。他说：“中国有道之君必不伐，尚强无知者必征。今朕统天下，惟愿民安而已，无强凌弱、众暴寡之为。安南新王自当高枕，无虑加兵也。”⑷虽然由于历史条件的局限，明太祖当时不可能摆脱封建君主“天朝上国”的传统意识，以“宗主国”自居，但这仅仅是政治上一种象征性的“宗藩”观念，各国的内政是自主的。明朝主张不施用武力，推行

6、和平友好的对外政策，这是符合本国和各国人民的利益的。过去有的文章中，把郑和下西洋看作是“以武力作后盾”、“扬威海外⑸，似乎明朝是凭借强大的武力派遣郑和从事海外活动的，这是没有根据的。在军事上，朱元璋主张有备无患，不炫耀武力。“太祖尝因论兵政谓诸将曰：国家用兵，犹医之用药。药以治疾，不以无疾而服药。国家未宁，用兵以勘定祸乱；及四方承平，只宜归甲兵，练士卒，使常有备。盖兵能弭乱，亦能召乱。正犹医家妄以瞑眩之药，强进无病之人，不残体殒命，亦伤元气。故为国者，但当常讲武事，不可穷兵黩武。”⑹这就是为什么他把朝鲜、日本、琉球、真腊、安南、占城、暹罗、三佛齐、爪哇、百花、彭亨、苏

7、门答剌、渤泥……等东南亚十五个国家，列为“不征之国”的原因。朱元璋曾郑重告诫其子孙：“四方诸夷，皆限山隔海，僻在一隅。得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其自不揣量，来扰我边，则彼为不祥。彼既不以中国患，而我兴兵轻伐，亦不祥也。吾恐后世子孙，倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，杀伤人命，切记不可。”⑺对待海外各国，明太祖要求世世代代不要轻动干戈。明成祖是真诚推行洪武时期制订的对外友好政策的。他对侍臣们说过：“汉武帝穷兵黩武，以事夷狄。汉家全盛之力，遂至凋耗。朕今休息天下，惟望时和岁丰，百姓安宁。至于外夷，但思有以备之，必不肯自我扰之，以疲生民。”⑻父