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时间:2018-10-07
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1、第四章 温病的常用诊法了解白培(pei)、齿象的临床意义。熟悉发热、神志异常、痉、厥脱等的辨析。掌握温病常见的舌象、斑疹的辨析。温病的常用诊断方法,不外问、望、闻、切四诊范围。形成了辨舌验齿、辨斑疹白(pei)等独具特色的温病诊断方法。对温病常见主症的辨识也很重要,尤其是发热、口渴、汗出异常、神志异常、痉、厥脱等表现、产生机理、属虚属实、辨证意义等。温病诊法是辨证施治的重要一环。近来年在传统诊法的基础上,引入现代科学的先进技术运用于温病的诊断,丰富了传统诊法的内容,推动了温病诊法的发展。第一节辨常见症状一、发热很多因素可以导致发热,而温病的发热是由于
2、感受温邪,导致机体正气抗邪,邪正相争的一种全身性反应,是温病必具的主症。温病发热的一般规律为,初起邪在肺卫,邪气未盛,正气未衰,多属实证发热;温病中期,邪在气营血分,邪正交争,虚实错杂,邪实为多;温病后期,邪热久羁,阴液耗损,正虚邪少,多属虚证发热。3.壮热指高热,通体皆热,热势炽盛,但恶热而不恶寒。主要见于温邪由表传里,邪正剧争,里热蒸腾而致。热入阳明,多呈现壮热。4.日晡潮热指热势于下午益甚。日晡,即申时,相当于下午3~5时。多为热结肠腑,阳明腑实所致,伴有腹满便秘,舌苔焦黄等症。湿温病亦可出现午后身热升高的征象,一般为午后湿热交蒸较甚所致,伴见
3、脘腹痞满、舌苔腻等症。5.身热不扬指身热稽留而热象不显,初扪皮肤不觉发热,久扪始感体温升高。可反见面色淡黄、足冷等症,为湿温初起,邪在卫气,湿中蕴热,热为湿遏征象。6.身热夜甚指发热入夜尤甚,灼热无汗。为热入营分,邪热炽盛,营阴受损,实中有虚。热入血分,热瘀交结亦见。7.身热肢厥指胸腹灼热,手足厥冷。为热郁于里,阳气不能外达四肢,邪热深伏,阳盛郁内,不能外达,此为内真热外假寒。多见于营血分,也可见于气分腑实内结,邪热闭郁。8.夜热早凉指夜间发热,天明热退身凉,热退无汗。提示温病后期邪热未净,留伏阴分。9.低热热势低微,持续不退,且见手足心热甚于手足背
4、等症。为温病后期,邪少虚多,肝肾阴虚,内生虚热的表现。温病的卫气营血四个阶段都可见到发热,而发热的病性有实有虚。病位有深有浅。温病初起,热在卫分,属表热证;温病中期,热在气分,属里实热证;热入营血分,阴分已伤,实多虚少;温病后期,邪热久羁,耗损肾阴,正虚邪少。在实验室检查项目中,某些检查结果对温病的辨证论治有一定参考价值。二、汗出异常1.无汗多见于温病初起,邪在卫分,为邪郁肌表,闭塞腠理所致。并见发热恶寒、头身疼痛等症。温病邪入营分,热灼营阴,营阴耗损,汗源匮乏也可致。并见灼热烦躁、舌绛、脉细数等症。2.时有汗出指汗出随热势起伏而时有,且为局部汗出。
5、多在热高时而出汗,汗出则热减,继而复热。为感受湿热或暑湿之邪,热蒸湿动,湿遏热伏,气机不畅所致。吴鞠通说:“若系中风,汗出则身痛解,而热不作矣;今继而复热者,乃湿热相蒸之汗,湿属阴邪,其气留连,不能因汗而退,故继而复热。”3.大汗指全身大量汗出。若气分热炽,迫津外泄,可见壮热、烦渴、脉洪大、苔黄燥等表现。若津气外泄,亡阴脱变,则见骤然大汗,淋漓不止,汗出粘稠,唇干齿槁,舌红无津,神识恍惚,脉散大。若气脱亡阳,可见冷汗淋漓,肢冷肢厥,面色青惨,舌淡无华,神气衰微,脉伏或微细欲绝等症。4.战汗指在温病发展过程中突见肢冷爪青、脉沉伏,全身战栗,继而全身大汗
6、淋漓的表现。多为热邪留连气分日久,邪正相持,正气奋起鼓邪外出的表现。战汗之后,若脉静身凉,为邪随汗出病情向愈;战汗之后,身热不退,烦躁不安,脉象急疾或神情萎靡,甚至昏迷,为邪盛正衰,病情危重。此外,还有全身战栗而无汗出者,多因正气亏虚,不能托邪外达所致,预后较差。三、口渴1.口渴欲饮为温病热盛津伤的表现。邪在卫分,津伤不甚——口微渴,饮水少量,伴见发热微恶风寒、舌尖红苔薄白、脉浮数;若热入气分,胃津大伤——口大渴而喜冷饮,伴见壮热、大汗、舌质红苔黄燥、脉洪大;若肠热下利,津液受伤——伴见发热、大便频急若温病恢复期,肺胃阴液受伤——口干而渴,伴见低热、
7、咽干、舌红少苔,脉细数。2.口渴不欲饮多见于湿热病证的气分阶段和温热病证的营血分阶段。若见于湿温病初起,湿邪偏盛时,为湿郁不化,脾气不升,津液不布——伴见身热不扬、胸脘痞闷、舌苔白腻等。若为兼挟痰饮——为饮水不多、或饮下不舒、伴见胸闷、呕恶、苔腻。若在温病热入营分,营阴蒸腾,上潮于口——为口干反不欲饮或不甚渴饮。常伴见身热夜甚、心烦时有谵语,舌红绛、脉细数等。若瘀热搏结,津液不足和有形瘀滞并存,阻滞气机,津不能上承——口渴漱水不欲咽,伴见胸胁或少腹硬满刺痛,舌紫晦或有瘀斑、脉沉涩等。3.口苦而渴为温病邪犯少阳,胆火内炽,津液受伤,常伴见寒热如疟、心烦
8、、苔黄腻、脉弦数等。四、神志异常1.烦躁不安指心中烦热,坐卧不安,但神志尚清。病机为热扰心神。可见于热在气分
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