民俗第一讲民俗概述

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1、本课程内容福娃的民俗意蕴第一章民俗文化与旅游概论1民俗的定义、特征、社会功能2民俗学的产生与发展3民俗与旅游第二章信仰崇拜民俗1原始信仰民俗2巫术信仰民俗3民间禁忌第三章服饰民俗1服饰民俗的产生与发展2服饰民俗的文化内涵第四章饮食民俗1饮食民俗概述2中外饮食民俗第五章人生礼仪民俗1祈子生养民俗2婚恋嫁娶民俗3丧葬祀祖民俗第六章岁时节令民俗1岁时节令民俗的形成和特征2节日民俗及旅游应用第七章文娱竞技民俗1民间表演艺术2民间体育竞技3民间娱乐游戏第八章居住民俗1居住民俗概述2中外居住民俗第九章民俗旅游资源的保护与开发1民俗旅游资源

2、的保护2民俗旅游资源开发的原则与方法、模式3民俗旅游资源开发实例第一讲民俗概述民俗的定义及分类民俗的基本特征民俗的社会功能民俗事项的形成民俗与旅游中国古文献中的“民俗”《管子正世》“料事务，察民俗”《礼记缁衣》“故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。”《汉书董仲舒传》“变民风，化民俗”民——普通老百姓，即庶人，可以引申为民间。俗——习惯，习尚。阮藉《乐论》“习而行之谓之俗”，某一种行为经屡次的重复或模式化，便演变为俗。民俗指百姓习尚、民间习俗1、民俗的定义广义的概念认为，民俗学是一门综合性学科，是以城乡民间生活为

3、研究对象的；就民族而言，既研究文明民族的民间生活，也研究后进民族的民间生活。狭义民俗学对民俗概念的理解主要有四种：一是认为民俗是文化遗留物，是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。二是认为民俗是精神文化；三是民俗为民间文学；四是认为民俗为传统文化。民俗一词是英国学者汤姆斯1846年创用(folklore)第一类，民俗是旧时的残存遗风。此观点将民俗一词的含义界定为：“古时候大众信仰、风俗及传统的整个本体，它在文明社会内受教育较少的分子中一直残留到现在”；“民俗是不愿死的一种活化石。”《民俗、神话与传说的

4、标准辞典》第二类，民俗是“俗民文化”的传统部分，包括原始民族的传统创造，或指说不出确实可信的发明人或制作人而一代代传承下来的那些人类文化。《民俗、神话与传说的标准辞典》第三类，民俗是指含义广泛的传统现象。民俗比其他文化现象和社会现象更能表现传统文化特色，其外延“包括舞蹈、歌谣、故事、传说和传统、信仰和迷信，以及任何地方的民族谚语”，还包括这个民族的文学。《民俗、神话与传说的标准辞典》第四类，民俗是已经退化了的宗教，民间宗教是民俗的主要内容。《民俗、神话与传说的标准辞典》第五类，民俗是指民间故事，是一种范围不能够予以明确界定、与

5、神话和传说没有明显分别的故事。《民俗、神话与传说的标准辞典》第六类，民俗是一种主要靠口头流传的大众文学，包括口头流传的民间故事、神话、传说和谚语及其他文学形式的东西。《民俗、神话与传说的标准辞典》第七类，民俗是“民俗文化”，是文明社会中受教育较少的平民所具有的文化表现，是民间传承的生活文化现象。《民俗、神话与传说的标准辞典》民俗学定义分岐的原因一是不同学者受到各国不同政治制度、生活环境、不同时代、学术观点和研究目的等多种因素的影响和制约；二是由于各国、各民族、各地区所拥有的民俗事象千差万别，民俗学者对民俗概念的界定自然有着截然

6、不同之处；三是这门学科是一门新兴学科，人们对其还没有形成一个较为清晰和共同的认识，对民俗一词的内涵和外延的认识还处于有待深化的过程之中。民俗学定义分岐中的共识第一，民俗存在于民众之中，民众既是民俗的承受者和创造者，又是民俗的载体。第二，俗是被民众传承的一种文化现象。第三民俗的核心在于传承。民俗学定义综上所述，民俗即民间风俗，是广大民众所创造和传承的文化现象。民俗是在民众中传承的社会文化传统，是被民众所创造、享用和传承的生活文化。这种社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实社会生活的一个重要组成部分。民俗学研究的内容是书面

7、文化传统之外的文化，以口头、风俗或物质的形式存在，以民间传承（或者是口传，或者是模仿，或者是表演）的方式传播。2、民俗的分类民俗界对民俗的分类有多种意见，其中代表性的有四分法和三分法。四分法将民俗划分为经济民俗（物质民俗）、社会民俗、信仰民俗（精神民俗）、游艺民俗（或语言民俗）。三分法将民俗分为口头民俗、物质民俗和风俗民俗三大类。经济民俗指人们在创造和消费物质财富过程中所形成的民俗。主要包括生产民俗、商贸民俗、饮食民俗、服饰民俗、居住民俗、交通民俗等等。“四分法”社会民俗：指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制，它所关涉的是

8、从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。主要包括家庭乡里民俗、人际交往民俗、人生礼仪民俗、岁时节日民俗等等。“四分法”信仰民俗：指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。主要包括民间信仰、民间巫术、民间禁忌等