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时间:2018-10-06
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1、幼儿童话第一节概说第二节特点第三节分类第四节改编和创作第一节概述一、概念童话是是一种以幻想、夸张、拟人为表现特征的儿童文学样式,是一种儿童乐于接受的带有浓厚幻想和夸张色彩的虚构故事。具体来说,是指将现实生活逻辑中绝对不可能有的事情,依照“幻想逻辑”来编写的适合儿童欣赏的故事。通常将通话中语言浅显、篇幅简短、内容和情节较为简单,并且适合幼儿听赏的作品称为——幼儿童话二、起源神话——是生产力和知识水平低下的原始时期,原始人对自己不到认识、不理解的一些自然和社会现象所作的幻想性解释。神话中的主角是神,讲的是神的活动。如“盘古开天辟地”、“女娲造人”。传说——在神话流传、演变基础上产生,
2、常与一定的地点、人物、历史事实、自然风物和社会习俗有一定联系。传说中也有神,但更多的是人,而且往往是不平凡的人。如“大禹治水”、“清明节”、“神医华佗”等。民间故事——由神话、传说演变而来,具有虚构和假想的内容是散文形式的口头文学作品。三、发展概况童话的发展经历了民间童话和文学童话(或称创作童话)两个历史阶段。1、民间童话是童话早期发展的阶段,它最早是作为口头文学形式出现的,是劳动人民集体智慧的结晶,在民间世代口耳相传。例如:《田螺姑娘》、《狼外婆》、《蛇郎》、《马兰花》都是优秀的民间童话。2、文学童话又称创作童话、现代童话,指成人自觉为儿童创作的童话作品。较早对民间童话进行改写
3、的是法国的夏尔·贝洛1697年的《鹅妈妈的故事》,以及19世纪初,德国著名的语言学家格林兄弟根据民间口述材料搜集、整理的《格林童话集》又名《儿童与家庭童话集》对世界儿童文学产生了深远的影响。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等童话故事,脍炙人口,享誉世界。真正体现童话从民间童话到文学童话演进的是丹麦童话大师安徒生的作品。安徒生早期的一些作品也取材于民间童话,如《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《海的女儿》、《丑小鸭》、《小意达的花儿》、《卖火柴的小女孩》等。安徒生是文学童话的奠基人,被称为“世界儿童文学的太阳”。他的童话标志着文学童话的诞生。★我国童话的发
4、展“童话”一词,清末流行于我国。1909年商务印书馆出版孙毓修主编的白话《童话》丛书,标志着中国儿童文学的觉醒。茅盾创作于1918年的《寻快乐》已经初具文学童话的雏形。叶圣陶的《稻草人》是我国第一部创作童话集,是中国文学童话创造性的开端。被鲁迅评价为“给中国的童话开辟了一条自己创作的路”。张天翼的童话标志着中国现代童话的成熟,代表作《大林和小林》是我国第一部长篇童话。20世纪30年代:陈伯吹《阿丽思小姐》、巴金《长生塔》、董纯才《狐狸夫妇历险记》等。20世纪40年代:包蕾《雪夜梦》、严文井《丁丁的一次奇怪的旅行》等。1949年后,童话进入一个新时期:洪汛涛《神笔马良》、张天翼《宝
5、葫芦的秘密》、金近《狐狸打猎人》、任溶溶《“没头脑”和“不高兴”》、包蕾《小熊请客》、方轶群《萝卜回来了》、孙幼军《小布头奇遇记》等等。新时期以后的童话创作,出现作家:郑渊洁、赵冰波、王一梅、汤素兰等,他们试图把儿童文学从教育的功利性剥离出来,追求儿童文学的本质——文学的审美内涵。20世纪90年代以来,幼儿童话创作得到迅速发展,在幼儿教育中发挥越来越重要的作用。第二节幼儿童话的特点【童话中比较浅近,适合幼儿欣赏的作品就是幼儿童话】(一)融入幼儿心理特点的艺术幻想幻想是童话的基本特征,——没有幻想就没有童话。幻想具有幼稚性、夸张性、逻辑性(和现实结合)。童话中的幻想是一种“艺术想象
6、”——是伴随作家的情感,以创作出非写实性艺术作品为目的的艺术想象。(二)切合幼儿审美情趣的表现手法1、拟人也称人格化,是指赋予人类以外的种种事物以人的思想感情。一方面要具有人的鲜明特点,另一方面必须显示出所拟之物的某些“物”的属性,不能把它们的“衣食住行”写得和真实的人一样。2、夸张夸张是指借助奇妙的想象,将描写对象的某些特点进行扩大或缩小,从而突出其本质特征,增强艺术效果。3、象征象征是借助某一具体事物把某种抽象的概念、思想或情感形象可感地表现出来的艺术手法,凭借的是象征物与被象征物之间的某种类似或联系。4、变形变形是对事物本身的特点和外形进行改变,变形体现的是一种更大胆自由的
7、想象。所谓“局部变形”就是将人体或物体的某一部分变形。所谓“全部变形”也就是整体形象的变形。童话中的变形一般在以下四种情况下产生——1、魔法变形2、异化变形3、自己变形4、变形互换(三)类型化的人物性格每个人物形象都有自己的固定化的特征,代表某种思想、文化或者性格。例如,公主是善良、美丽的;王子是英俊、智慧的等。(四)单纯明快的叙事方式常用的几种叙述方式:1.三段式即童话将性质相同而具体内容相异的三个或三个以上的事件连贯在一起,这种叙述方法使故事的人物性格和主题思想得到完整鲜明的
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