文化漫谈——释门明眼指要

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1、文化漫谈——释门明眼指要（注：在此直述，不予曲笔）不二法门：见证“不二”的方法、门径；（唐）赵州丛谂[shěn]禅师说：“未有世界，早有此性；世界坏时，此性不坏。”（这是指第一性、空性）佛为一大事因缘出现于世：《法华经》云：“演畅实相义（梵语dharmata），开阐一乘法，广导诸众生令速证菩提】。）佛体不可得；正觉超语言，假以语言说；设于念念中，供养无量佛，未知真实法，不名为供养。虽尽未来际，遍游诸佛刹，不求此妙法，终不成菩提。永离一切诸所依，得入究竟无依处。以痴暗力世间生，若灭痴暗世无有。不知真谛名无明，所作

2、思业愚痴果；譬如乘船入海中，在水不为水所溺；真如无与等，求比不可得，不了法真实，无有能得见。无量无数劫，修习菩提行，不能知此义，不可得成佛。不可思议劫，供养无量佛，若能知此义，功德超于彼。无量刹珍宝，满中施于佛，不能知此义，终不成菩提。譬如生灭相，种种皆非实；若生如是想，[此佛此最胜]，颠倒非实义，不能见正觉。能知此实体，寂灭真如相，则见正觉尊，超出语言道。言语说诸法，不能显实相，平等乃能见，如法佛亦然。譬如生盲不见日，非为无日出世间，诸有目者悉明见；若有知真如，体相无所有，修习得明了，此人疾作佛。【真如相回向

3、】；…..离诸妄见，了真实法；…..【譬如真如，无相为相】；…..【譬如真如，若有得者，终不退转】；….譬如真如，一切诸佛之所行处；……【譬如真如，离境界相而为境界】；……譬如真如，能有安立；……譬如真如，无能测量；…..譬如真如，充满一切；……譬如真如，常住无尽；……【譬如真如，无有比对】；……譬如真如，体性坚固；……譬如真如，不可破坏；……譬如真如，无所不在；……譬如真如，遍一切时；……譬如真如，性常清静；…..譬如真如，性无劳倦；……譬如真如，无有一物；…譬如真如，离众垢翳（yi）；……譬如真如，性无与等

4、；……譬如真如，体性寂静；….【譬如真如，无有根本】；….譬如真如，体性无边；…..譬如真如，体性无着（zhuo）；譬如真如，无有障碍；…..譬如真如，体性安住；譬如真如，普摄诸法；…..譬如真如，无能映蔽；……【譬如真如，不可动摇】；…..譬如真如，性无垢浊；…..【譬如真如，无有变易】；……譬如真如，不可穷尽；……譬如真如，性常觉悟；……譬如真如，不可失坏；……譬如真如，不可言说；……【譬如真如，持诸世间】；（注：“持”，维持？）…..譬如真如，无有分别；…..譬如真如，体性无生；…..譬如真如，无所不在；

5、….譬如真如，遍成坏劫；…譬如真如，尽未来际；…..譬如真如，遍住三世；…..譬如真如，遍一切处；….譬如真如，体性清净；…..譬如真如，体性明洁；…..譬如真如，体性无垢；…..譬如真如，平等安住；…..譬如真如，遍一切诸众生界；…..譬如真如，永离世间；…..譬如真如，体性广大；…..譬如真如，无有间息；…..譬如真如，体性宽广；…..譬如真如，遍摄群品；…..譬如真如，无所取著（zhuo）；譬如真如，体性不动；…..【譬如真如，无能制伏】；…..譬如真如，无有退舍；…..譬如真如，普摄一切世间音声；…..

6、譬如真如，于一切法无所希求；…..譬如真如，住一切地；…..【譬如真如，无有断绝】；…..譬如真如，舍离诸漏；…..譬如真如，无有少法而能坏乱，令其少分非是觉悟；…..譬如真如，过去非始，未来非末，现在非异；…..譬如真如，于三世中无所分别；…..【譬如真如，成就一切诸佛菩萨】；…..【譬如真如，究竟清净，不与一切诸烦恼俱】；…..。。。；【说诸法相皆无相，知如是相是知法】；入此不可思议处，思与非思皆寂灭；所有我执皆除灭，住于功德无能动；【见是不可思议相，是则能知无相法】；如来大仙道，微妙难可知；无生亦无灭，性

7、净恒寂然；如空中鸟迹，难说难可示；是境界难见，可知不可说；所谓入真如故，名为如来；究竟离言诠。当知是妙法，诸佛之秘要；了然自知，获本妙心，常住不灭。佛以圆满音，阐明真实理，随其解差别，现无尽法门。一切刹土中，见佛坐道场，【佛身如影现】，生灭不可得。《圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经》一卷宋西天三藏朝散大夫传法大师施护奉诏译归命最胜诸佛母　　般若波罗蜜多法过去未来及现在　　一切诸佛从是生善生诸佛为佛母　　无性自性我清净佛为须菩提广说　　如其所说今略集般若波罗蜜多有一百八名：一者、最胜般若波罗蜜多

8、二、一切智。三、一切相智四、【实际】。五、【真如】六、无坏真如。七、无异真如八、【实性】。九、如实生十、不颠倒。十一、空无相无愿十二、无性。十三、【自性】十四、无性自性。十五、【法性】十六、【法界】。十七、法定十八、【法住】。十九、法无我二十、法相。二十一、非众生二十二、非寿命。二十三、非长养二十四、非士夫。二十五、非补特伽罗二十六、非语言。二十七、非语言道二十八、离心意识。二十九