马克思主义哲学视域中的个人理论

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1、马克思主义哲学视域中的个人理论关键词：马克思主义哲学；个人理论；个人；现实的个人；生产方式；社会关系　　：马克思主义哲学内含丰富的个人理论：“现实的个人”是马克思个人理论的前提；“社会中的个人”是马克思个人问题研究的方法论；个体主体性的高扬是马克思个人理论的核心；个人生存的悖论是马克思对资本主义条件下个体人的生存矛盾的揭示；“个人的自由全面发展”是马克思个人理论的价值目标。在新的历史时期，准确把握马克思个人理论对于深入理解、贯彻以人为本的科学发展观具有重要意义。　　：B0-0　　文献标志码：A：1009－4474(2012)04－0135－06　　Theorieso

2、nIndividualinthePhilosophicalFieldofMaxism　　LIChun-Sheng　　(SchoolofPoliticsLaeans;socialrelations　　Abstract:MarxistPhilosophycontainmanytheoriesonindividual,amongiseofMarxstheoriesonindividual,“theindividualinsociety”themethodologyforMarxistresearchonindividuals,thepraiseandprioritiza

3、tionofindividualsubjectivitythecoreofMarxstheoriesonindividual,theindividualsurvivalparadoxMarxsrevelationofindividualsconflictinexistenceincapitalistconditions,and“thefreeandoveralldevelopmentofindividual”theaimofMarxsindividualvalues.TostudyanddiscussMarxisttheoriesonindividualis

4、anecessitytomasterMarxismcorrectlyandisofgreatpracticalvaluetotheunderstandingandimplementationofthepeople-orientedvieent.　　　　长期以来，我国马克思主义哲学研究中始终没有明确地把“个人”问题作为关注和探讨的一个重点问题。之所以如此，在于我们总以为马克思主义哲学只是从“物”的角度研究社会存在及其发展的规律性，漠视个人，也没有提出关于个人的学说。甚至有人认为，关心和注重个人是典型的资产阶级观点，无产阶级应当否定个人，摒弃自我。同时，由于受计划经济时

5、期形成的极“左”思潮“抽象集体主义”的影响，我们一直把集体主义作为一种与个人主义绝对对立的价值评判标准，往往重视集体、抑制个人，把个人融化消解在集体之中；在挖掘和整理马克思经典作家的文本资源时，也忽视了其中有关个人问题的论述，对马克思的个人理论的研究更是处于空白状态。　　改革开放以来，在对马克思主义哲学进行重新解读和阐释的过程中，学术界逐渐认识到，马克思所实现的整个哲学的变革，是以实现人的学说的变革、人的自我意识的变革为发端和核心的。马克思既把物质实践作为社会生活的基础和本质，又将其作为人的“存在”的本体和基本样式，实际上开创了个人理论的新境界。　　一、“现实的个人

6、”：马克思个人理论的前提　　马克思主义哲学的现实起点、现实基础是“现实的个人”。在《德意志意识形态》中，马克思与以往的全部哲学特别是黑格尔以后的德国哲学实行了最彻底的决裂。在马克思看来，当时的哲学家们虽然都主张回到“人”的立场来观察和研究历史，但是他们对人的理解却全然不能摆脱意识形态的羁绊。鲍威尔、费尔巴哈和施蒂纳都是从一定的意识形态即各自的哲学出发来解释他们所谓的“人”的。为了把对历史的研究变成科学，首先必须打破意识形态的禁锢，抛弃观念的出发点而回到现实的出发点上。马克思说：“我们开始要谈的前提不是任意提出的，不是教条，而是一些只有在想象中才能撇开的现实前提。这是

7、一些现实的个人，是他们的活动和他们的物质生活条件，包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条件。因此，这些前提可以用纯粹经验的方法来确认。”〔1〕这种“现实的前提”当然仍旧是人，但已经不是通过意识形态的思辨之光透视着的人，而是必须用纯粹经验的方法加以确定的人。他还说：“我们不是从只存在于口头上所说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人出发，去理解有血有肉的人。我们的出发点是从关键词：马克思主义哲学；个人理论；个人；现实的个人；生产方式；社会关系　　：马克思主义哲学内含丰富的个人理论：“现实的个人”是马克思个人理论的前提；“社会中的个人”是马克思个人问