马克思主义在中国的早期传播历程及其启示

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1、马克思主义在中国的早期传播历程及其启示摘要：马克思主义在中国的早期传播经历了由报纸杂志简介到知识分子在“书房”里深入解读和研究，再经由先进分子的“书房”到工农大众“厅堂”的过程。早期在中国传播马克思主义的知识分子的成分是很复杂的，按其思想理论基础分，大体可以分为封建主义者、资产阶级改良派、资产阶级革命派知识分子、激进的资产阶级民主主义者（先进分子的前身）等，这些人对马克思主义的理解和态度都是不一样的，因此他们在马克思主义的传播过程中所起的作用是各不相同的，留下了许多的历史经验和教训。　　关键词：马克思主义中国早期传播历程启示

2、　　　　马克思主义在中国的早期传播经历了一个由报纸杂志简介到知识分子在“书房”里深入解读和研究，再经由先进分子的“书房”到工农大众“厅堂”的过程。早期的马克思主义在中国的传播主要通过报纸杂志的简要介绍与中国人相见，依靠知识分子中文化程度较高者进行研读及传播，这些知识分子的成分是很复杂的，按其思想理论基础分，大体可以分为：封建主义者、资产阶级改良派、资产阶级革命派知识分子、激进的资产阶级民主主义者等，这些人对马克思主义的理解和态度都是不一样的，因此他们在马克思主义的传播过程中所起的作用和扮演的角色是各不相同的。　　一、马克思主

3、义在中国的早期传播历程　　在本文中，这段时期是指从1899年2月开始至1921年7月中国共产党成立之前的这一段时间。这段时间可以分为前后两个阶段。　　1.报纸杂志简介和部分学者开始解读和研究的阶段。　　1899年2月《万国公报》最早把马克思及他的《资本论》、安民新学（社会主义）、《共产党宣言》介绍到中国来。　　1900年，中国留日学生组织励志会中较激进的杨廷栋、杨荫杭、雷奋等人在东京创办了《译书汇编》杂志。1901年1月登载了日本有贺长雄的《近世政治史》，文中刊登：“1862年，各国工人领袖均集于万国工人总会（即第一国际）。

4、”“麦克司（马克思）总理全体。”“西国学者悯贫富之不平等，而为雇工者往往受资本家之压制，遂有倡均贫富、制恒产之说谓之社会主义。”这是中国人主办的杂志第一次介绍马克思主义和共产主义运动的概况。　　在最初的简介过程中，马克思及其思想以零星片断的介绍式的摘译居多。由于介绍者本身的思想局限和社会环境的限制，马克思主义没有得到完整而正确的阐释，在许多地方甚至被有意或无意地歪曲了。　　例如，最先介绍马克思主义的《万国公报》，其原名是《教会新报》，始创于1868年9月5日，1874年9月5日改名为《万国公报》，1883年出至750期时因经

5、济原因停刊。1889年2月《万国公报》复刊，成为广学会（ChristianliteraturesocietyforChina）的机关报。广学会的宗旨是：“在中国以及她的殖民地和附属国广泛传播基于基督教原则的西方学术，在熟悉当地人的思维方式的基础上，以中国人的立场著书立说，使之适宜于引导和提升民众，尤其是通过影响其更有知识和领导能力的阶级，引导和提升民众……开放中国人的思想。”［2］根据这个宗旨，广学会在中国推进西学的时候，走的是“上层路线”，其推广西学的方式为：向举子、官员赠书，搞征文活动。显然广学会重视的只是代表当时中国社

6、会主流价值观的上层人物的“思维方式”和“立场”，而1899年的中国仍处于大清帝国的统治之下，占主体地位的是封建专制主义思想，在这样的大背景下，由精通当时大清帝国封建主义国情的传教士来翻译马克思主义，结果可想而知。这些外国传教士，顾名思义，就是信奉上帝的有神论者，他们自身的思想意识形态与马克思主义是格格不入的，传教士翻译出来的东西还要经过编辑部里的中国籍知识分子的编辑和语言美化等（也就是“在熟悉当地人的思维方式的基础上，以中国人的立场著书立说”，实质上就坚持封建专制思想导向），他们翻译和编辑出来的东西，就会有意或无意地把马克思

7、主义理论中的许多概念“封建常识化”，也就是用封建化的概念来偷换马克思主义的概念。　　复刊后的《万国公报》在1899年2月至4月间，陆续刊载了由李提摩太节译、蔡尔康撰写题为《大同学》的文章。其第121册、第11—13页文章有这样一段话：“以百工领袖著名者，英人马克思也。”“马克思之言曰：‘纠股办事之人，其权笼罩五洲，突过于君相之范围一国。’”［3］“以百工领袖著名者，英人马克思也。”这段话，字数不多，连标点符号算在内，满打满算也就16个字，但它包含的信息却十分丰富。说马克思是英国人是不对的（马克思只不过长期居住在英国而已，显然

8、在这里介绍马克思的人对马克思的了解并不多，只知道他在英国著书立说，就把他当成英国人了），说马克思是“百工”领袖也不完全正确。如果把“百工”理解成中国传统意义上的“工匠”就不正确了，如果理解成“工人阶级”就是正确的。1899年时的中国处于半封建半殖民地时期，占主体地位的是封建专制主义思想，只