中医药学概论ppt课件

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1、中医药学概论主讲教授：林仲第一章绪论中医药学是中医学和中药学的合称，侧重反映中医与中药两者共同发展，密不可分。中医药学概论是介绍中医学、中药学以及方剂学基础理论和基本知识的一门学科。主要研究中医基础理论、中药及方剂学的基本理论，各种中药的来源、采制、性能，中药及方剂的功效及临床应用等基础知识。中医的学科属性中医学是发祥于中国古代的研究人体生命、健康、疾病的科学。它具有独特的理论体系、丰富的临床经验和科学的思维方法，是以自然科学知识为主体、与人文社会科学知识相交融的科学知识体系。中医学属于自然科学的范畴，但亦具有浓厚的人文社会科学的特点，同时还受到中国古代哲学思想的深刻影响，是一门以自然科学为主

2、体、多学科知识相交融的医学科学。中医学属于自然科学范畴自然科学史研究自然界各种物质运动、变化和发展规律或本质的学科。中医学研究的对象是人，主要探讨人体的生、长、壮、老、已得生命规律，人体的形态结构、生理功能以及疾病的发生发展和防治规律等，因而具有自然科学的属性。中医具有社会科学特性社会科学史研究人类社会运动变化和发展规律的学科。人不仅具有自然物质的属性，还具有社会属性。人生活在社会中，必然受到社会环境的影响，由此引起一系列有关健康和疾病的医学问题。社会环境的变更，人的社会地位、经济条件的变化，对人体的身心健康常产生较大影响。因而中医学具有明显的社会科学属性。中医药发展简史1、远古时代----中

3、医学的萌芽阶段2、春秋战国、秦汉—中医理论体系的奠基阶段3、晋至隋唐—中医学分化、融合和发展阶段4、宋至金元—学派涌现、理论突破阶段5、明、清—综合集成和深化阶段6、鸦片战争、中华人民共和国成立—低谷中孕育着新的飞越最早的医学巨著：《黄帝内经》；药学巨著：《神农本草经》；中医学的基本特点人是有机的整体整体观念天人相应根据四诊所得确定证候辨证论治根据证候确定治疗原则所谓辨证：所谓辨证：就是将望、闻、问、切四种诊察方法所收集的临床资料，通过分析，综合，辨清疾病原因、性质、部位、以及正邪之间的关系。从而辨别疾病属于何种证候。中医学理论最基本最重要的特点：整体观念和辨证论治。整体观念：人是一个有机整体

4、，人与自然环境的统一性，人与社会环境的统一性藏象：是指藏于体内的内脏所表现于外的生理病理征象及其相通应的自然界事物和现象；整体观念1．人是一个有机整体：三大方面：生理上的整体性病理上的整个性诊断、治疗上的整体性人与自然环境的统一性天人合一观念“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。在自然界中，天地人三者是相应的。《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道在于“成万物”。辨证论治辨证论治是中医学的特点之一包括辨证和论治两大方面辩证辨证——即采用望、闻、问、

5、切等诊法收集病史、症状和体征，在中医理论指导下，通过分析综合，去粗取精，去伪存真，辨清疾病的原因、性质、部位、发展阶段及邪正之间的关系等，最后概括、判断为某种性质的证。辨证的过程就是对病人作出正确、全面判断的过程。论治论治----即是根据辨证的结果，选择和确定相应治疗原则和治疗方法的过程，也就是研究和实施治疗的过程。辨证论治的关系辨证是确定治则治法的前提和依据。论治是在辨证的基础上，确定治疗原则、选择治疗的手段和方法。治疗的效果又是检验辨证正确与否的依据。阴阳五行3·阴阳：向日为阳，背日为阴。关系：对立制约，互根互用，消长平衡，相互转化；阴阳变化的一般规律：（1）阴阳对立（2）阴阳互根（3）阴

6、阳消长（4）阴阳转化4·五行特性：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下；5·五行相生：木火土金水木;五行相克：木土水火金木；第二章五脏及其生理功能：心肝脾肺肾心：主血，主神志;在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗，与夏气相通应；心的功能：心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居于首要地位。它的主要作用是主血脉，为人体血液运行的动力所在。心脏的博动力称为心气；营养它的血液称为心血。心又主神志，为五脏六腑之主。其华在面，开窍于舌。（1）主神志心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神充沛、意识清晰、思维敏捷；一旦发生障碍，则可出现各种病症，

7、如惊悸、健忘、失眠、发狂、喜笑不休、昏迷、谵语等。（2）主血脉心与脉相连，血液所以能在血管内循环，全靠心气的推动。心气的强弱，直接影响血的运行，这可以从脉博上反映出来，如心气旺盛，血脉充盈，则脉和缓有力；心气不足，血脉空虚，则脉细弱无力；气来不匀，血脉瘀滞，则脉律不整，有歇止（称促、结、代脉）。肝：主疏泄；主藏血；；在体合筋，其华在爪，在窍为目，在志为怒，在液为泪，与春气相通应；肝的功能：肝为刚脏