离婚+传家宝比较

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时间:2018-10-04

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1、比较赵树理《传家宝》《离婚》鲁迅比较二、《离婚》与《传家宝》情节结构比较三、《离婚》与《传家宝》主题思想比较一、《离婚》与《传家宝》作者与时代背景四、《离婚》与《传家宝》人物形象比较六、《离婚》与《传家宝》美学风格比较五、《离婚》与《传家宝》语言特色比较七、鲁迅与赵树理创作的总体比较教学重点一、学习比较阅读的方法,并能运用这种方法去阅读欣赏具体作家作品。二、初步掌握有关“典型”的基本理论,了解何为“喜剧人物”。领悟《离婚》与《传家宝》的主题与四个主要人物形象的意义。三、了解鲁迅和赵树理农民题材小说的意义及

2、他们的风格与审美追求。教学目的1、《离婚》故事梗概《离婚》是鲁迅继《祝福》之后又一篇描写半殖民地半封建社会农村妇女悲剧命运的短篇小说。小说主人公爱姑在婆家受尽虐待和凌辱,被另有新欢的丈夫所抛弃。她忍无可忍,毅然反抗,历数自己所受的屈辱,控告婆家的压迫和虐待,斥责丈夫的卑劣行径,但是这种大胆的反抗在强大的封建势力压迫下仍然以失败而告终。故事梗概2、《传家宝》故事梗概赵树理的《传家宝》描写了一个普通农民家庭内部婆媳之间的矛盾:婆婆李成娘是农村中勤俭持家而又封闭守旧的老一辈妇女,不仅自己被落后的生产方式、生活方

3、式以及封建传统观念紧紧束缚,还要顽固地把这些当作“传家宝”传给下一代。媳妇金桂则是摆脱了旧的生活观念和生活方式的新一代青年妇女,她思想解放,精明强干,十分善于治家理财;既是农业生产劳动的好手,又积极投身于政治活动。婆媳俩的矛盾终于在正月初二上午演变成了一场正面冲突,冲突的实质是新旧两种观念和生活方式的交锋,最终在事实的教育下婆婆终于表示愿意放弃家庭“领导权”。一、关于作者及其创作的时代背景鲁迅(1881.9.25-1936.10.19)20世纪中国伟大的思想家和文学家,现代文学的奠基人,现代乡土小说的开创

4、者。鲁迅小说:挖掘揭示旧式农民的悲惨境遇和精神病态,“显示灵魂的深”的睿智与深刻。鲁迅小说创作:启蒙主义;取材多采自病态社会的不幸的人们。目的在于:揭出病苦,引起疗救的注意。鲁迅《故乡》的闰土、《阿Q正传》的阿Q、《祝福》的祥林嫂、《风波》的九斤老太等名篇所塑造的一批农民“精神病人”,早已成为乡土文学中不朽的经典形象。有学者说:“中国文学史上真正把农民当作小说中的主人公的,鲁迅是第一人。”赵树理(1906.9.24-1970.9.23):“问题小说”赵树理:植根于农村,与农民有着血肉般的精神联系;地地道道

5、的“农民作家”。是继鲁迅之后最关注农民、最了解农民的作家。“山药蛋派”:新鲜朴素的民族形式生动活泼的群众语言清新浓郁的乡土气息以叙述故事为主用语言行动来展示人物性格善于选择和运用细节描写赵树理为代表,主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”。20世纪50年代至60年代中期赵树理:“文摊文学家”,要“老百姓喜欢看,政治上起作用”。他的《小二黑结婚》、《李有才板话》等作品被看作体现毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》所提出的文艺路线的典范,并于1947年被树为“赵树理方向”。赵树理创作:

6、以解放区特定的历史环境为背景。讴歌广大农民在中国共产党领导下推翻了封建统治之后,获得了初步的经济和政治翻身解放。二、《离婚》与《传家宝》情节结构比较时间背景:都在农历的新年正月期间;地点:主要在室内(慰老爷家和金桂婆婆家),酷似今天的电视“室内剧”;主要情节:都是农民婚姻家庭生活的矛盾纷争(闹离婚与争夺家庭领导权);结  构:都由人物间的几场对话构成。“我倒并不贪图到那边去!”“小畜生姘(pīn)上了小寡妇,就不要我了,事情有这么容易的?”“我总要闹得他们家败人亡!”《离婚》12他那里有好声好气呵,开口“

7、贱胎”,闭口“娘杀”。……七大人,你给我批评批评……七大人将嘴一动,但谁也听不清说什么。爱姑这时候才知道七大人实在威严,先前都是自己的误解,所以太放肆了,不由的说——“我本来是专听七大人的吩咐……”《传家宝》金桂费了一阵子力气将黑箱子搬到床底,才喘了口气,谁知这一下婆婆的老火来了。她用操场上喊口令的语气说:“给我搬上来!”李成娘落了几点老泪,把她那个嘴唇伸得长长地对着小娥哼了一声说:“什么好劳动?男人有男人的活,女人有女人的活。她那劳动呀,叫我看来是狗捉老鼠,多管闲事!娶过她一年,她拈过几回针?纺过几条线

8、?”李成娘赌气认了输,把腿边的一堆票子一推,说:“实在麻烦,我不管了!你弄成什么算什么,我吃上清净饭拉倒!”小娥的丈夫哈哈大笑起来。三、《离婚》与《传家宝》主题思想比较鲁迅小说的基本主题:批判国民精神的病态,以“引起疗救的注意”。面对以农民为主的国民的不觉悟和长期在封建思想统治下形成的种种精神病态,鲁迅“哀其不幸,怒其不争”,满怀“忧愤深广”的感情提出了改造国民性的深刻命题。他以浸透血泪的目光焦灼地关注着的,是农民在封建思想长

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