·讲座录音整理（doc文件，1mb）

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1、听知青讲那草原的故事全部整理文本以时间为序，并参考《青春如火，草原如歌——第一批内蒙古知青的故事》http://news.sohu.com/20080512/n256800690.shtml时间:2008-05-10星期六13:00——18:00地点:北京北京林业大学图书馆五层报告厅录音整理：黄珊、巴图郝冰：简介天下溪2007“人与草原网络”项目近一百年来，草原的人地关系发生着巨大的变化。但是我们认为无论怎么变，牧民生计和生态安全是我们关注草原的两个基本出发点。草原在大家（知青）的心中是满满的，但公众和政策层面，她被关注的程度显然不足。如果和水的问题类比，中国水危机的成因是

2、很清楚的，难点在于解决方案中各方利益的协调机制。但在草原上，基础的自然科学和社会科学的研究都还不充分，因为中国来投入到草原的综合性的研究力量是不足的。我们启动“人与草原网络”就是希望建立一个研究平台和对话平台，把更多的人才吸引到草原上来，对更根本的问题进行研究，给不同的群体的人以沟通和交流的机会。“人与草原网络”的包括几个方向。一是分享和传播关于草原有正确的知识（knowledge）和理念，我们欢迎在草原有生活工作经历的人和我们分享她∕他的体验。我们通过学术沙龙、公众沙龙、5所大学里开设选修课、在内蒙高校中联合举办研究生论坛等方式，和不同的群体共同学习和分享有关草原研究的理

3、论成果与案例。二是政策倡导，我们通过学者的研究、重要题目的提案和记者的介入，促进草原政策的反思与决策科学化的过程。三是公众交流。比如今天这一部分就是，我们特别希望把我们所关注的事情向更多的人去传递，还有包括用歌声去表达草原的东西，比如草原音乐会——用艺术的形式来说如果没有草原，我们什么都没有了。四是以游学的方式把人们带到草原，体验草原的文化与生态。另外我们很看重给牧民一个表达自己的平台。去年我们的沙龙最精彩的是“听牧民讲草原的故事”，用牧民亲身经历来讲草原变化时的情况。我们踏踏实实的关注这些东西是因为他们有自己独特的魅力。我们切切实实去关心牧民的生活后发现，很多东西如果不在

4、政策层面上有反思和碰撞的话，那么没有作用，我们希望能有合适的方式在政策上有交流，如帮助人大代表选择议题就是一个很好解决问题的渠道，当然和媒体合作也是和公众交流的重要方式。我们希望多元化的对话方式是有效率的解决问题的办法。去年的活动我收获最大的是两点基础理论层面的理解，一个是讲草原的公共资源管理理论和非平衡生态系统，它教会了我用不同的眼光看草原。它里面包容了非洲来的一些经验，它说的是人多了，牲口就多了，用水就多了，但是他认为水资源少是因为水资源本身分布不均横，所以要跟着水走，这样的观点还在很小的学术范围内大家进行交流，我们看见蒙古和非洲以及肯尼亚的一些专家在讨论，我们内蒙古地

5、区和更广大的北方地区需要深入和细致的研究。另外，公共资源的管理，私有制不是最好的，美国的埃莉诺·奥斯特罗姆（Elinor·Ostrom）教授提出公共资源管理的理论详见天下溪网站http://www.brooks.ngo.cn/caoyuan/cysl/070712.php。还有“《国家的视角》专题介绍----那些试图改变人类状况的项目是如何失败的”详见天下溪网站http://www.brooks.ngo.cn/caoyuan/cysl/061121.php，这本关于社会发展的书，仅从题目就让大家觉得很有震撼力，讲述了差不多半个世纪各个领域进行实践中出现的案例，也就是说知识不

6、能被滥用。这些外国的专家和学者给了一些我们国家没有的理论，可仍然是外国的和尚，怎么融入我们自己的东西呢？草原沙龙也包含了很多其他的角度，还有草原歌王从艺术的角度，三江源的专家从青藏高原那边来看……这些和我们平时看问题有什么差别呢？希望大家多多思考。草原游学也是去年我们比较成功的活动。不论是在车上、进入到蒙古包里面，还是在宾馆，都是一直热烈的讨论。今年我们希望扩展草原游学的内容和范畴，希望能把更多的人带到草原去学习。细说下来真是需要好多课程，否则是走马观花。最后和大家分享2002年在东乌旗拍的照片，里有刚出生的小孩子，也有高龄的老人，一代人一代人都要走过草原，我们都是草原的过

7、客，我们能做什么？怎么做？去年我在西班牙参加一个游牧大会，遇见各个国家游牧的人，大家遇见的问题都差不多：定居、医疗、养老等。如此尴尬的局面中我们的草原面临的又略有不同。我们无奈的看着草原上人们的生活方式不断消亡。和其他国家比，我想在座的各位知青也许是草原和牧民的一个希望。因为你们的经历和情感可以让你们成为一个特殊的信使，而其他任何一个国家都没有这样一群充满有情怀有资源的群体，能够承担这样的一种使命。今天我们的听众想听的很简单：草原给了您什么？您又给了草原什么？草原有哪些变化？你自己在此过程中又有哪些变化？马晓力：简